逃亡者 67

以法莲山地的拉玛琐非,有一个以法莲人,名称叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的祖孙、以利户的外孙子、Hierro罕的孙子。他有多少个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿未有孩子。那人每年每度从本城上到示罗,敬拜祭拜万军之耶和华。在这里边有以利的四个外甥何弗尼、非尼哈当耶和华的教化皇。以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的子女。给哈拿的却是双份,因为她爱哈拿。万般无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的心领神悟,大大激动她,要使她生气。一年一度上到耶和华殿的时候,以利加拿都是双份给哈拿。毗尼拿仍然是触动她,以致她哭泣不吃饭。她恋人以利加拿对他说:“哈拿啊,你为什么哭泣不吃饭,心里愁闷呢?有自己不如11个外甥好在吗?”

撒母耳记上20

她俩在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。教长以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自身的位上。哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,许下心愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不要忘记婢女,赐笔者一个孙子,笔者必使她生平归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”

   
“小编犯了什么样错?小编哪件事做的不法规?笔者到底在怎么事上惹你老爹生气?他缘何非杀笔者不得?”大卫忧伤地说。

哈拿在耶和华面前不住地祈愿,以利定睛看他的嘴。原本哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,由此以利认为她喝醉了。以利对他说:“你要醉到何时呢?你不应当吃酒。”哈拿回答说:“主啊,不是这般,作者是内心愁苦的半边天,利口酒浓酒都未有喝,但在耶和华面向前倾心吐意。不要将婢女看作不伦不类的农妇。小编因被人激动,愁苦太多,所以祈求到前天。”以利说:“你能够安全地回到,愿以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的老天爷允准你向他所求的!”哈拿说:“愿婢女在你前边蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。

    David与约拿单三个好爱人站着闲谈。

次日生机勃勃早,他们起来,在耶和华方今敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,哈拿就妊娠。日期知足,生了一个幼子,给他起名字为撒母耳,说:“那是自身从耶和华这里求来的。”

   
大卫得到上帝的爱慕躲藏了扫罗在拉玛的伤害之后,决定告诉约拿单,或者好朋友约拿单能助她天下为公。

以利加拿和她全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。哈拿却从没上来,对先生说:“等孩子断了奶,作者便带他上去朝见耶和华,使她永世住在此。”她爱人以利加拿说:“就随你的意行吧!能够等孙子断了奶,但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养外甥,直到断了奶。

   
约拿单安慰他说:“当然不是,大卫。你怎会这么想吧?笔者阿爹永不想杀你,不然他必然会告诉自身的,他何以事都不瞒着自家。”

既断了奶,就把子女带上示罗,到了耶和华的殿,又带了多只母牛,风度翩翩伊法细面,意气风发皮袋酒。当时孩子还小。宰了三只雄性牛,就领孩子到以利前边。妇人说:“主啊,作者敢在你眼前起誓,以往在您那边站着祈求耶和华的那女士,便是本身。笔者祈求为要得那孩子,耶和华已将本身所求的赐给本身了。所以本人将那孩子归与耶和华,使他一生归与耶和华。”于是在那敬拜耶和华。

   
大卫摇摇头,不允许约拿单的观念,优伤地说:“你阿爹晓得大家是敌人,怎会令你理解。说实话,小编离一了百明白则一步之远,笔者的性命未有简单维持。”

哈拿祈祷说:“笔者的心因耶和华欢腾,小编的角因耶和华高举。笔者的口向敌人展开,作者因耶和华的救恩开心!唯有耶和摩托罗拉圣,除他以外未有相比的,也未曾磐石像大家的天神。人不用说大话说骄傲的话,也无须出猖狂的谈话,因耶和华是大有知识的天神,人的一坐一起被他衡量。勇士的弓都已经折断,跌倒的人以力量束腰。从来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生养的,生了多少个外孙子;多有男女的,反倒衰微。耶和华惹人死,也让人活;惹人下阴世,也令人往上涨。他令人清贫,也让人方便;惹人卑微,也令人高尚。他从尘土里抬举贫困人,从粪堆中晋升枯槁人;使她们与王子同坐,得着光荣的坐席。地的柱子归属耶和华,他将世界立在其上。他必爱慕圣民的脚步;使恶人在万籁无声中寂然不动;人都无法靠力量打败。与耶和华争竞的,必被砸烂;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人;将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”

    约拿单心里亮堂,大卫说的与真情差不了多少。

以利加拿往拉玛回家去了。那儿女在教长以利前边侍奉耶和华。

    “有如何板身能帮助的吗?”他慈善地问:“只管告诉作者。”

以利的多少个外甥是恶人,不认知耶和华。 这二教化皇待百姓是那般的国有国法:凡有人献祭,正煮肉的时候,教长的下人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里后生可畏插,插上来的肉,教皇都取了去。凡上到示罗的以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人,他们都以那般对待。又在未烧脂油以前,教皇的仆人就来对献祭的人说:“将肉给教化皇,叫他烤吧!他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你能够放肆取肉。”仆人就说:“你及时给本人!不然笔者便抢去。”

   
“那样好了。”David说:“几天前你们家有宴席,常常作者会去,不过今后自己不敢到场。你看可以吗?小编想到伯利恒去,笔者老爸家有事。若是王问到本人,你就说自家回伯利恒去了。他若说好,不上火,就表明她不再生小编的气。他若发怒,就标识她还想杀笔者。你能帮自身这么些忙啊?”

那般,那二少年人的罪在耶和华眼下什么重了,因为他俩轻视耶和华的祭物(或作“他们让人厌弃给耶和华献祭”卡塔尔国。

    “当然没难点。”约拿单说:“作者会照办。”

这时候,撒母耳依旧子女,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华眼前。他老妈每一年为她作生龙活虎件小外袍,同着恋人上来献年祭的时候带来给他。以利为以利加拿和她的妻祝福说:“愿耶和华由这妇人再赐你后裔,取代你从耶和华求来的子女。”他们就回家乡去了。耶和华钟情哈拿,她就怀胎,生了多少个外甥,四个姑娘。那儿女撒母耳,在耶和华前面稳步长大。

   
“然而,作者何以获悉王的感应呢?笔者必得悉道才行。”大卫继续说。图片 1

以利年甚老迈,听见他多个孙子待以色列国人们的事,又听到他们与会幕门前伺候的家庭妇女苟合。他就对她们说:“你们为啥行如此的事吧?笔者从那众百姓听见你们的买椟还珠。作者儿啊,不可那样!笔者听见你们的势态不好,你们使耶和华的全体公民犯了罪。人若得监犯,有士师审判他;人若得罪耶和华,哪个人能为他祈求呢?”但是他们依然不听阿爹的话,因为耶和华想要杀他们。 孩子撒母耳稳步长大,耶和华与人更是心爱他。

   
约拿单未有立时答应,他着想了一须臾间,说:“我们到野外走走,这里说话更便于。”到了原野,约拿单停下来,又说:“小编审慎地答应你,无论老爹的影响怎么着,笔者都会据实告诉你。你也要承诺自个儿一个渴求,日后您当了王,不可杀小编和自身的孩子。”

有神仙来见以利,对她说:“耶和华如此说:‘你曾外祖父在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔尔法老家作奴仆的时候,笔者不是向她们彰显吗?在以色列(Israel卡塔尔众支派中,笔者不是拣选人作自家的教长,使他烧香,在作者坛上献祭,在自己近期穿以弗得,又将以色列(Israel卡塔尔人所献的火祭都赐给您父家吗?我所吩咐献在本身居所的祭物,你们怎么践踏?尊重您的幼子过于器重自身,将本身民以色列国所献美好的祭物肥己呢?’由此,耶和华以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的天公说:‘作者曾说,你和你父家必永久行在自笔者前边;未来自己却说,决不容你们这么行!因为尊重本身的,作者必重看他;轻渎小编的,他必被鄙视。日子必到,作者要折断你的膀子和您父家的膀子,使您家中未有三个中年老年年人。 在天公使以色列国人享乐的时候,你一定要看到笔者居所的萎缩。在你家中必永恒未有八个老汉。笔者必不从作者坛前灭尽你家中的人,那未灭的必让你眼目干瘪,心中痛心。你家中所生的人都必死在不惑之年。你的七个外甥何弗尼、非尼哈所碰到的事可作你的证据:他们四个人必10日同死。小编要为本人立八个丹心的教化皇,他必照笔者的耐性而行。笔者要为他创立巩固的家,他必永久行在自家的受膏者前面。你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼说:求您赐笔者教皇的职责,好叫自个儿得点饼吃。’”

   
小兄弟,你听到未有,约拿单知道有一天津高校卫要做王。笔者不明白她从何地获得这几个消息,或然是大卫告诉她的,也说不许是约拿单从各个区域面考查的结果,大卫将是下一任天皇。一句话来讲,约拿单晓得David要做王。

娃儿撒母耳在以利后面侍奉耶和华。当那七个日子,耶和华的言语稀少,不常常有暗指。二十二日,以利睡卧在和煦的地点。他眼目昏花,看不明朗。上帝的灯在上天耶和华殿内约柜这里,尚未曾未有,撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“小编在那地!”就跑到以利这边说:“你呼唤小编,小编在这里处。”以利答应说:“作者并未有呼唤你,你去睡啊!”他就去睡了。

   
新官上任三把火,日常新王会杀尽前任天子的亲属,唯恐旧皇室的人造反,把新王赶下台。这种事平常发生,大家迟些会提到多数例子。为此,约拿单央浼David。

老天爷又呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利这里,说:“你呼唤笔者,作者在那间。”以利应对说:“作者的儿,小编未曾呼唤你,你去睡啊!”那时候,撒母耳还未有认知耶和华,也未得耶和华的暗暗表示。

    “你用不着担忧,约拿单,作者不会拖延你的妻儿。”大卫那样回答。

老天爷第贰回呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利这里说:“你又呼唤我,小编在这里处。”以利才知晓是耶和华呼唤童子。因而,以利对撒母耳说:“你仍去睡啊!若再呼唤你,你就说:‘耶和华啊,请说,仆人敬听!’”撒母耳就去仍睡在原处。

    “你发个誓吧。”约拿单需要大卫。

天神又来站着,像前壹回呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!”耶和华对撒母耳说:“作者在以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)中必行大器晚成件事,叫听见的人都必耳鸣。小编指着以利家所说的话,到了时候,笔者必始终应验在以利身上。笔者曾告知她必永恒降罚与她的家,因她领略外甥作孽,自招咒诅,却不禁绝他们。所以本身向以利家起誓说:‘以利家的罪过,虽献祭奉礼物,永不可能得赎去。’”

    大卫就起誓要善待约拿单的子孙。于是,他们俩立约联盟。

撒母耳睡到天亮,就开了老天爷的殿门,不敢将暗意告诉以利。以利呼叫撒母耳说:“作者儿撒母耳啊!”撒母耳回答说:“小编在这里间!”以利说:“耶和华对你说什么样,你不要向本身掩盖;你若将天公对你所说的不说一句,愿他重重地降罚与您。”撒母耳就把全路话都告诉了以利,并未有不说。以利说:“那是出于耶和华,愿她凭本身的圣旨而行。”

   
“你走吗。”最后约拿单说:“三天后归来,躲在路旁的石块前边。作者会带仆人来伪装打猎,作者射箭让佣人去捡。作者若对他说:‘箭在前边。’你可放心回来。笔者若对她说:‘箭在前边。’表明阿爸长久以来有意杀你。”他们那样说定,约拿单就回城,David则前往伯利恒。

撒母耳长大了,耶和华与他同在,使她所说的话,一句都不落空。从但到别是巴全体的以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自身的话暗暗提示撒母耳,撒母耳就把那话传到以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎地。

   
王宫初阶高兴起来,人人都欢欣快乐,满房屋都以人,满桌子都以酒菜,我们都坐着等筵席初步。

以色列(Israel卡塔尔国人出来与非利士人作战,安营在以便以谢;非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列国人摆阵。两军应战的时候,以色列国(The State of Israel卡塔尔国人败在非利士人眼下。非利士人在战场上杀了她们的军兵约有四千人。百姓回到营里,以色列国(The State of Israel卡塔尔的长老说:“耶和华前些天缘何使我们败在非利士人日前呢?我们比不上将耶和华的约柜,从示罗抬到大家那边来,幸亏我们当中国救亡剧团大家脱离仇敌的手。”于是,百姓打发人到示罗,从那边将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的四个孙子何弗尼、非尼哈与天神的约柜同来。

    扫罗、他的老小、朋友和家奴全都在场,唯独大卫的席位空着。

老天爷的约柜到了营中,以色列国(The State of Israel卡塔尔国大家就大声欢呼,地便震动。非利士人听到欢呼的音响,就说:“在希伯来人营里大声欢呼,是如何来头吧?”随后就知道耶和华的约柜到了营中。非利士人就登高履危起来讲:“有天神到了她们营中。”又说:“大家有祸了!一贯不曾有那般的事。大家有祸了!什么人能救大家脱离这一个大能之上天的手吗?以前在原野用种种灾难击打阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔尔人的,就是那几个老天爷。非利士人哪,你们要刚烈,要作大女婿,免得作希伯来人的公仆,就像是他们作你们的仆人相像。你们要作大女婿,与他们争战。”非利士人和以色列国人作战,以色列国(The State of Israel卡塔尔国人败了,各向各家奔逃。被杀的人甚多,以色列国的步兵仆倒了八万。神的约柜被掳去,以利的多少个外甥何弗尼、非尼哈也都被杀了。

    王也发觉到,心想:“说不许他昨日不来。”当天,王没说什么。

当天,有二个便雅悯人从阵上逃跑,衣性格很顽强在劳苦辛劳或巨大压力面前不屈撕裂,头蒙灰尘,来到示罗。到了的时候,以利正在道旁坐在本身的位上观察,为上天的约柜心里思量。这人进城报信,合城的人就都呼喊起来。以利听到呼喊的鸣响,就问说:“那喧嚣是怎么样原因吧?”那人迅速来公告给以利。那个时候以利二十拾虚岁了,眼目发直,无法瞥见。那人对以利说:“小编是从阵上来的,前几天自家从阵上逃回。”以利说:“笔者儿,事情怎么?”报信的答问说:“以色列(Israel卡塔尔人在非利士人前边逃跑,民中被杀的啥多!你的五个孙子何弗尼、非尼哈也都死了,何况老天爷的约柜被掳去。”

   
第二天,David的坐席还是空着,扫罗沉不住气了。那么她是不是问道:“何人知道干什么大卫没来?”不,他不是如此说的。他便是说说:“耶西的幼子在哪个地方?”他嗤笑地问,带着鄙视和上火的口气。

她大器晚成提老天爷的约柜,以利就从她的位上今后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为她年龄老迈,肉体沉重。以利作以色列国(The State of Israel卡塔尔地铁师四十年。

   
扫罗即使参加此番的席面,但是她的心不正,满腔怒火,巴不得David到场,好把他杀死,那才是她问大卫在何地的主要缘由。

以利的儿妇、非尼哈的妻孕珠将到产期,她听到老天爷的约柜被掳去,五叔和男士都死了,就爆冷门疼痛,曲身坐蓐。就要死的时候,旁边站着的女士们对他说:“不要怕!你生了男孩子了。”她却不回复,也不放在心上。她给子女起名称为以迦博,说:“荣耀离开以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎了!”那是因苍天的约柜被掳去,又因她公公和男子都死了。她又说:“荣耀离开以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar),因为天神的约柜被掳去了。”

   
“笔者知道,阿爹。”约拿单说:“David回伯利恒去了,他们全家在那个时候献年祭。他问过笔者,小编同意她去。”

非利士人将老天爷的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将天公的约柜抬进大衮庙,放在大衮的外缘。次日黄金年代早,亚实突人起来,见大衮仆倒在上帝的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日中午四起,见大衮仆倒在老天爷的约柜前,脸伏于地,而且大衮的头和周全都在门槛上折断,只剩下大衮的残体。因而,大衮的教长和全数进亚实突大衮庙的人,都不踏大衮庙的要诀,直到今日。

   
说罢,整个大厅如死日常寂静。群众都瞪着双目朝王看,大家都很恐惧,怕扫罗暴跳如雷。他恨恨地看着孙子,严严地质问他,说:“约拿单,那是怎么的荒诞!难道你不驾驭她对您不利吗?只要耶西的幼子活着,你绝坐不上王位。去捉他重回,他是讨厌的。”

上天的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使她们生湿疹。亚实突和亚实突的四境,都以那般。亚实突人见那大致,就说:“以色列(Israel卡塔尔国上天的约柜不可留在我们那边,因为他的手重重加在大家和大家神大衮的随身。”就打发人去请非利士的众首领来聚焦,问她们说:“大家向以色列国(The State of Israel卡塔尔国苍天的约柜应当怎么着行啊?”他们回答说:“能够将以色列国天神的约柜运出迦特去。”于是,将以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎天神的约柜运往那边去。运往之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人民代表大会大惊惧,无论大小都生口疮。他们就把老天爷的约柜送到以革伦。天公的约柜到了,以革伦人就喊嚷起来讲:“他们将以色列国(The State of Israel卡塔尔国上帝的约柜运出大家那边,要害我们和大家的众民。”于是打发人去请非利士的众首领来,说:“愿你们将以色列国天神的约柜送回原处,免得害了大家和大家的众民。”原本老天爷的手重重攻击那城,城中的人有因惊愕而死的;未曾死的人都生了水肿。合城呼号,声音上达于天。

    “但是,老爹!”约拿单烦懑地说:“他干吗该死?他犯了怎么样错呢?”

上天的约柜在非利士人之地七个月。非利士人将教化皇和六柱预测的聚了来,问他们说:“大家向天神的约柜应当怎么样行?请提醒大家用何法将约柜送回原处。”他们说:“若要将以色列(Israel卡塔尔国上天的约柜送回去,不可空空地送去,要求给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊瘉,并了然她的手为啥不偏离你们。”

   
扫罗轻蔑的风姿罗曼蒂克嘘,忽地站起来就……哦!……他针对自身的幼子约拿单掷出生龙活虎枪。幸亏他对得不准,没打中。

非利士人说:“应当用什么献为赔罪的红包啊?”他们回答说:“当照非利士首领的数据,用五个金吐血,八个金老鼠,因为在你们公众和你们带头人的随身都以一模二样的灾。所以,当创建你们心悸的像和损坏你们水田老鼠的像,并要归荣耀给以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的天神。恐怕他向你们和你们的神,并你们的地步,把手放轻些。你们为何硬着心像埃及人和首领同样呢?上天在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔尔人此中央银行奇事,埃及(Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)人岂不自由以色列国人,他们就去了啊?未来你们应该造生龙活虎辆新车,将五只未有负轭、有乳的雄牛套在车里,使牛犊归家去,离开母牛。把耶和华的约柜放在车里,将所献赔罪的金物装在盒子里放在柜旁,将柜送去。你们要探访:车若直行以色列国的境地到伯示麦去,这大灾便是耶和华降在大家身上的;若不然,便得以通晓不是他的手击打大家,是大家不经常候相遇的。”

   
小伙子,你看出来了呢,扫罗有的时候是疯了。不奇怪的人不会杀自个儿切身的幼子,只有疯了的英姿勃勃会。

非利士人就如此行,将三唯有乳的水牛套在车的里面,将牛犊关在家里,把耶和华的约柜和装金老鼠并金淋痛像的盒子都位于车的里面。牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的主脑跟在背后,直到伯示麦的地步。

    整个房间又静了下去。欢跃声消失地消亡。

伯示麦人正在平原收割稻谷,举目见到约柜,就赏识了。车到了伯示麦人乔舒亚的田间,就站稳了。在此有一块大磐石,他们把车劈了,将多只公牛献给耶和Samsung燔祭。利未人将耶和华的约柜和装金物的盒子砍下来,放在大磐石上。当日,伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的三个带头人看见,当日就回以革伦去了。

   
约拿单吓呆了。纵然她很生气,却无言以对,因为他领略那个时候和老爹不可能辩护。于是她出发离去,他其实待不下来了。他算是打听,知道父亲曾经定意致David于死地。当夜他折腾不能够睡着。他为基友的生命堪忧,却又望眼欲穿。

非利士人献给耶和华作赔罪的金目赤像正是那些:一个是为亚实突,二个是为迦萨,一个是为亚实基伦,二个是为迦特,一个是为以革伦。金老鼠的数额是照非利士八个带头人的城市,就是牢固的城市和乡村,以致大磐石。那磐石是放耶和华约柜的,到明天还在伯示麦人乔舒亚的田间。

   
离扫罗王居住的基比亚不远,有一大块鹅卵石。有位弱冠之年逃匿在石头前边,没人开采。他不常抬头左右收看,再妥胁躲起来。

耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了她们七十一人,那个时候有三万人在那(原小说“七十二个人加两万人”卡塔尔国。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。伯示麦人说:“何人能在老天爷这圣洁的天公前面侍立呢?那约柜能够从我们那边送到哪个人这里去吧?”于是打发人去见基列耶琳的居住者说:“非利士人将耶和华的约柜送再次来到了,你们下来将约柜接到你们这里去呢!”

   
那位青少年是大卫。他刚到伯利恒父家吃献年祭的酒宴。亲朋亲密的朋友无不欢悦高兴,独有她面带愁容,担忧的胸臆偶尔把他带到遥远的王宫。

基列耶琳人就下去,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家园,分派他孙子以巴塞尔撒,看守耶和华的约柜。

   
“不亮堂王宫此时的状态怎么样?小编的事结局又会怎么呢?”那正是日常出今后David脑海中的难点。

约柜在基列耶琳许久。过了三十年,以色列国(The State of Israel卡塔尔全家都赞成耶和华。撒母耳对以色列国全家说:“你们若一心归顺耶和华,将在把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,专一归向耶和华,单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”以色列国(The State of Israel卡塔尔国人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地侍奉耶和华。

   
就餐之后,他归来约定的地点等约拿单,心中焦急如发急相当。终于,远方现身四人,人越是近,David的心也随之愈跳愈快。他看领会来人是哪个人,此中二个是莫逆于心约拿单,其它壹位替约拿单拿反曲弓。

撒母耳说:“要使以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎大家集中在米斯巴,作者好为你们祈祷耶和华。”他们就集合在米斯巴,打水浇在耶和华日前,当日禁食,说:“大家得罪了皇天。”于是,撒母耳在米斯巴审判以色列国人。

    约拿单忽然结束对幼儿说:“往前走,美观得见笔者的箭射到何地。”

非利士人听到以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人聚焦在米斯巴,非利士的领头三弟就上来要攻击以色列国(The State of Israel卡塔尔人。以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人听到,就心惊胆跳非利士人。以色列国人对撒母耳说:“愿你不住地为我们呼求耶和华大家的上天,救大家退出非利士人的手。”撒母耳就把二头吃奶的羔羊,献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列国人呼求耶和华,耶和华就应允他。撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列国(The State of Israel卡塔尔国人争战。当日,耶和华东军事和政院发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列国(The State of Israel卡塔尔人眼下。以色列(Israel卡塔尔人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们,直到伯甲的下面。

   
童子屈从而去。约拿单拿起弓,放上箭,黄金时代拉,就射出去,箭超出儿童的头,掉到草地上。

撒母耳将一块石头,立在米斯巴和善的高级中学级,给石头起名为以便以谢,说:“到目前耶和美国首都帮助我们!”从此现在,非利士人就被克服,不敢再入以色列(Israel卡塔尔人的境内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士人。非利士人所取以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人的城郭,从以革伦直到迦特,都归以色列国人了。属这个城的四境,以色列(Israel卡塔尔人也从非利士人手下收回。那个时候,以色列国人与亚Morley人和好。

    约拿单大声说:“箭在方今,跑过去捡!”

撒母耳一生作以色列国(The State of Israel卡塔尔大巴师。他每年一次巡行到Bert利、吉甲、米斯巴,在这里几处审判以色列国人。随后再次回到拉玛,因为他的家在此边;也在那审判以色列(Israel卡塔尔人,且为耶和华筑了一座坛。

   
童子跑去把箭捡回来交给主人,他不知道是怎么叁回事。不过,藏在石块前边的David知道情状不妙,他的娘亲朋基友扫罗依旧要杀她,他的生命危在旦夕。

撒母耳年纪老迈,就立他孙子作以色列(Israel卡塔尔大巴师。长子名称叫约珥,次子名叫亚比亚,他们在别是巴作士师。他外甥特别她的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。

    约拿单把震天弓交给孩子,打发他回去。然后走到大石头前边、大卫藏身之处。

以色列国的长老都凑合,来到拉玛见撒母耳,对他说:“你年纪老迈了,你孙子不行你的道。以往求您为我们立一个王治理我们,像列国雷同。”撒母耳不高兴他们说“立二个王治理大家”,他就祷祝耶和华。耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从。因为她俩不是嫌弃你,乃是厌弃作者,不要作者作他们的王。自从作者领他们出埃及到明天,他们平时离弃小编,侍奉别神。今后她俩向您所行的,是照他们根本所行的。故此,你要依从他们来讲,只是当警戒他们,告诉她们今后那王怎么着管辖他们。”

   
等儿童走得不见踪迹,大卫才站起来,然后……?他们二人哭喊。不用再说什么,大卫心里清楚,他把内心全数的伤痛都哭了出去。约拿单也哭,他满心同情,但是又找不出话来安抚忧伤的大卫。

撒母耳将耶和华的话都传给求她立王的平民,说:“管辖你们的王必那样行:他必派你们的外甥为她赶车、跟马、奔走在车的前面;又派他们作千夫长、七十夫长,为她耕种水浇地,收割庄稼,构建军械和车里的枪杆子;必取你们的幼女为他创设香膏,作饭烤饼;也必取你们最棒的境地、草龙珠园、黄榄园,赐给他的臣仆。你们的粮食和草龙珠园所出的,他必取拾贰分之生龙活虎,给她的大爷和臣仆;又必取你们的奴婢婢女、强健的未成年和你们的驴,供她的听差。你们的羊群,他必取拾分之意气风发,你们也必作她的仆人。那个时候,你们必因所选的王哀告耶和华,耶和华却不应允你们。”

   
最终,他说:“平安地去呢!无论怎么样,我们连年亲近。你记得大家相互作用许的愿吗?大家亟须遵从誓言。”

公民竟不肯听撒母耳的话,说:“否则,大家定要一个王治理大家,使大家像列国雷同,有王治理大家,统领大家,为我们争战。”撒母耳听见百姓这一切话,就将那话陈明在耶和华前边。耶和华对撒母耳说:“你只管依从她们来讲,为她们立王。”撒母耳对以色列国人说:“你们各归各城去吗!”

   
他们不能不分手了。约拿单踏着沉重的步子走回他阿爹的宫廷。不过……David往何地去吗……?

有一个便雅悯人,名字为基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙、比歌拉的祖孙、洗罗的孙子、亚其他外孙子,是个大能的武士(或作“大富商”卡塔尔国。他有多个幼子,名字为扫罗,又健康又俊美,在以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人中绝非两个能比他的;身体比众民高过八只。

   
小家伙,大卫不知情该往哪个地方去。今后她特别是个通缉犯,有家归不得。回家就格外等着送命,他必需逃,然则逃到何地去呢……?

扫罗的生父基士,丢了两头驴,他就吩咐孙子扫罗说:“你带四个仆人去搜寻驴。”扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都尚未找着;又过Charlene地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还向来不找着。

 

到了苏弗地,扫罗对随行他的奴婢说:“大家比不上回到,可能自个儿阿爹不为驴挂心,反为大家担心。”仆人说:“这城里有一个人神人,是公众所重申的,凡他所说的通通应验。我们不及往她这里去,大概他能将我们当走的路提示大家。”扫罗对公仆说:“大家若去,有啥样可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也尚无红包能够送这神人,大家还应该有哪些未有?”仆人回答扫罗说:“笔者手里有银子风流罗曼蒂克舍客勒的叁分之大器晚成,能够送那神人,请他提醒大家当走的路。”(在这里早前以色列国中,若有人去问上天,就说:“我们问先见去啊!”今后可以称作先知的,早先称之为先见。卡塔 尔(英语:State of Qatar)扫罗对下人说:“你说的是,大家得以去。”于是,他们往神人所住的城里去了。他们上坡要进城,就遇见多少个少年女生出来打水,问她们说:“先见在这里边未有?”女孩子回答说:“在那地。他在你们眼下,快去吧!他前几天正到城里,因为后天百姓要在邱坛献祭。在她还没上邱坛吃祭物之先,你们生龙活虎进城必遇见他,因她未到,百姓不能够吃,必等她先祝祭,然后请的客才吃。以往你们上去,这时必遇见她。”三人就上来。将进城的时候,撒母耳正迎着她们来,要上邱坛去。

撒母耳记上21:1-9

扫罗未到的前10日,耶和华已经提醒撒母耳说:“明日当时,作者必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作自家民以色列(Israel卡塔尔国的君。他必救笔者民脱离非利士人的手;因小编民的哀声上达于自我,作者就关切他们。”

   
基比亚南边有个小村落叫挪伯,走路大概生龙活虎钟头的路程。非利士人毁了示罗之后,会幕就迁到此。至于约柜,恐怕还是安置在基列耶琳。总的来讲,约柜这个时候不在会幕内。

撒母耳见到扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪!那人正是自己对您所说的,他必治理作者的民。”扫罗在城门里走到撒母耳前边说:“请告知本身,先见的住所在哪个地方?”撒母耳回答说:“作者正是先见。你在自己最近上邱坛去,因为你们前日必与本人同席,前不久清早笔者送您去,将你内心的事都告诉你。至于你前十八日所丢的那两头驴,你心中不必牵挂,已经找着了。以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)大家所恋慕的是哪个人啊?不是心仪你和你父的全家吗?”扫罗说:“小编不是以色列(Israel卡塔尔项支出派中至小的便雅悯人吧?我家不是便雅悯支派中至小的家呢?你怎么对自家说那样的话呢?”

    大教长亚希Miller是以利的儿孙,他和一家子都住在挪伯。

撒母耳领扫罗和他仆人进了大厅,使他们在请来的客中坐第一位,客约有三十三个人。撒母耳对厨役说:“小编付出你收藏保存的那生机勃勃份祭肉,未来能够拿来。”厨役就把收藏保存的腿拿来,摆在扫罗前面。撒母耳说:“那是所留下的,放在你前边吃吗!因我请公民的时候,特意为你存留那肉到这时候。”

   
有一天,叁个子弟向会幕走去。亚希Miller认知这人。他心里吸引,想着:“他来有啥事啊?”

同一天,扫罗就与撒母耳同席。

   
他认出来的是杀死歌福州的大胆、扫罗的女婿大卫。亚希米勒心里发毛,不理解发生了什么事?他颤颤惊惊地出来应接David,问道:“你干吗独自一位,无人与你同行?”

大家从邱坛下来进城,撒母耳和扫罗在房顶上言语。次日风姿浪漫早兴起,黎明(英文名:lí míng卡塔 尔(英语:State of Qatar)的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:“起来呢!小编好送你回到。”扫罗就起来,和撒母耳一齐出去。 二位下到城角,撒母耳对扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了卡塔尔国;你且站在那地,等自己将上帝的话传给你听。”

   
那时,大人物出门总带着生机勃勃班随从,爱惜她。David立时开掘到亚希Miller心中不安,就拼命让她欣尉。

撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与她接吻说:“那不是耶和华膏你作她家庭财产的君吗?你几天前与本身分别之后,在便雅悯境内的泄撒,临近拉结的坟茔,要遇见多少人。他们必对你说:‘你去找的那五头驴已经找着了。现在你老爸不为驴挂心,反为你思量说:我为孙子怎么才好吧?’你从那里往前进,到了他泊的橡树那里,必遇见多个往Bert利去拜老天爷的人:叁个带着八只绵羊羔,五个带着八个饼,叁个带着生机勃勃皮袋酒。他们必问你安,给你八个饼,你就从她们手中接过来。从此您到老天爷的山,在那有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见大器晚成班先知从邱坛下来,后边有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。耶和华的灵必大大感动您,你就与他们一齐受感说话,你要产生新人。那兆头临到你,你就能够趁时而作,因为天公与你同在。你当在自家以先下到吉甲,笔者也必下到这里献燔祭和平安祭。你要等候二十二日,等自家到了那边,提醒你当行的事。”

    “王差笔者有要事。”他说:“不能让人知情,所以笔者单独行动。”

扫罗转身拜别撒母耳,皇天就赐他一个新心。当日那全数兆头都证实了。扫罗到了那山,有后生可畏班先知遇见他,皇天的灵大大感动他,他就在高人中受感说话。一直认知扫罗的,见到他和先知一起受感说话,就竞相说:“基士的幼子遇见什么了?扫罗也列在尧舜中吗?”那地点有壹个人说:“这一个人的生父是何人啊?”从此以后有句常言说:“扫罗也列在高人中吗?”扫罗受感说话完毕,就上邱坛去了。

   
那不是心口如一,是弥天津高校谎。大卫,你干吗不直言不讳。你知道那事的结局是多么骇人听闻啊?  

扫罗的小叔问扫罗和她仆人说:“你们往何地去了?”回答说:“找驴去了。大家见未有驴,就到了撒母耳这里。”扫罗的大伯说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉自个儿。”扫罗对她大爷说:“他鲜明地告诉大家驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国务,扫罗却并没有报告大叔。

    亚希Miller相信David。

撒母耳将无名小卒招聚到米斯巴耶和华这里, 对她们说:“耶和华以色列国(The State of Israel卡塔尔的苍天如此说:‘小编领你们以色列(Israel卡塔尔国人出埃及,救你们脱离埃及(Egypt卡塔尔国人的手,又救你们脱离欺凌你们各国之人的手。’你们前几日却厌弃了救你们脱离一切灾害的苍天,说:‘求您立几个王治理大家。’以后你们应该按着支派宗族,都站在耶和华眼下。”

    “我走得心急。”大卫说:“所以没带干粮。你能给笔者多少个饼吗?”

于是乎,撒母耳使以色列国众支派近前来掣签,就掣出便雅悯支派来;又使便雅悯支派按着家族近前来,就掣出玛特利族;从当中间又掣出基士的幼子扫罗。大伙儿找寻她却寻不着,就问耶和华说:“那人到这里来了未曾?”耶和华说:“他藏在器材中了。”公众就跑去从这里领出他来。他站在平民个中,肉体比众民高过二头。撒母耳对众民说:“你们看耶和华所拣选的人,众民中有可比他的呢?”众民就大声欢呼说:“愿王万岁!”

    “作者手上未有饼。”亚希Miller回答说:“独有圣饼。”

撒母耳将国法对村夫俗子表达,又记在书上,放在耶和华日前。然后遣散众民,各回各家去了。扫罗往基比亚回家去,有上天感动的一批人跟随他。但有个别匪徒说:“这人怎可以救大家呢?”就小看他,未有送他礼物;扫罗却不理会。

   
你还记得吗,教长周周要换上十叁个新烤的安排饼在会幕里?换下来的陈设饼独有教长能够吃。

亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比大家对拿辖说:“你与我们立约,大家就伺候你。”亚扪人拿辖说:“你们若由小编剜出你们每人的右眼,以此欺侮以色列(Israel卡塔尔国大家,小编就与你们立约。”雅比的长老对他说:“求你宽容大家二二十一日,等大家打发人往以色列(Israel卡塔尔国的全境去,若未有人救大家,大家就出来归顺你。”使者到了扫罗住的基比亚,将这话说给公民听,百姓就都放声而哭。

    亚希Miller手上未有其余的饼,唯有那个换下来的布置饼。

扫罗正从田间赶牛回来,问说:“百姓怎么哭啊?”公众将雅比人的话告诉她。扫罗听见那话,就被皇天的灵大大感动,甚是发怒。他将意气风发对牛切成丝子,托付使者传递以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的全境说:“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的,也必那样切开他的牛。”于是,耶和华使百姓惧怕,他们就都出来仿佛一个人。扫罗在比色数点他们:以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人有三十万,犹大人有六万。群众对这使者说:“你们要过来基列雅比人说:‘明天太阳近午的时候,你们必需解救。’”使者回去告诉雅比人,他们就赏识了。于是,雅比人对亚扪人说:“后天大家出来归顺你们,你们能够跋扈待大家。”

    “给自个儿多少个。”大卫说:“笔者急需食物,作者总必须要带食物上路吧!”

其次日,扫罗将全体公民分为三队,在晨更的时候入了亚扪人的营,击杀他们直到太阳近午,剩下的人都逃散,未有肆位同在大器晚成处的。百姓对撒母耳说:“那说扫罗焉能管理大家的是哪个人呢?能够将她交出来,大家好杀死他。”扫罗说:“前日耶和华在以色列国(The State of Israel卡塔尔中实践拯救,所以不可杀人。”撒母耳对百姓说:“大家要往吉甲去,在这里边立国。” 众百姓就到了吉甲这里,在耶和华眼前立扫罗为王,又在耶和华前边献平安祭。扫罗和以色列国(The State of Israel卡塔尔大家大大快乐。

    “好,作者给你多少个。”亚希Miller同意。

撒母耳对以色列国大家说:“你们向自个儿所求的,作者已答应了,为你们立了贰个王。未来有这王在你们后面行。作者已年老皮白,笔者的外甥都在你们那边。小编从襁保直到后天,都在你们前面行。作者在这里地,你们要在天公和他的受膏者前面,给本人作见证。小编夺过何人的牛,抢过什么人的驴,欺凌过哪个人,荼毒过哪个人,从哪个人手里受过贿赂因此眼瞎呢?若有,我必偿还。”公众说:“你未曾凌虐大家,凌辱大家,也绝非从何人手里受过什么。”撒母耳对她们说:“你们在自己手里未有找着怎么样,有耶和华和她的受膏者前几日为证。”他们说:“愿他为证。”撒母耳对公民说:“早前立Moses、亚伦,又领你们列祖、出阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎(The Arab Republic of Egypt卡塔尔地的是天公。以后你们要站稳,等小编在耶和华前边对您们讲论耶和华向你们和你们列祖所行一切公义的事。从前雅各到了埃及,后来你们列祖呼求耶和华,耶和华就差遣摩西、亚伦领你们列祖出埃及(Egypt卡塔尔国,使他们在这里位置居住。他们却忘记耶和华他们的老天爷,他就把他们付与夏琐将军西西拉的手里,和非利士人并摩押王的手里,于是那一个人常来攻击他们。他们就呼求耶和华说:‘大家离弃耶和华,侍奉巴力和亚斯他录,是有罪了。现在求您救大家脱离冤家的手,大家必侍奉你。’耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳,救你们脱离四围冤家的手,你们才安静居住。你们见亚扪人的王拿辖来抨击你们,就对本人说:‘大家定要三个王治理大家。’其实耶和华你们的天公是你们的王。

   
David收下饼后又问:“你手上有器材吗?笔者真糊涂,真是大要,意忘了带武器。”

今昔你们所求所选的王在这里边。看哪!耶和华已经为你们立王了。你们若敬畏耶和华,侍奉他,遵守他的话,不背离他的命令,你们和治理你们的王,也都顺从耶和华你们的天神就好了。倘使不坚决守护耶和华的话,违背他的授命,耶和华的手必攻击你们,像以后抨击你们列祖相似。将来你们要站稳,看耶和华在你们日前要行意气风发件大事。这不是割玉米的时候呢?作者求告耶和华,他必打雷降水,令你们又领会又见到,你们求立王的事,是在耶和华日前犯大罪了。”

    “有,你杀死的歌汉诺威,他的刀在那刻。”  

于是,撒母耳求告耶和华,耶和华就在这里日打雷降水,众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。众民对撒母耳说:“求你为奴婢们祈祷耶和华你的天神,免得大家永别,因为大家求立王的事,就是罪上加罪了。”

    “太好了,把它给自个儿。”大卫说:“哪有比那更加好的刀。”

撒母耳对布衣黔黎说:“不要惊愕!你们纵然行了这恶,却并不是偏离耶和华,只要尽心侍奉他。若偏离耶和华去顺从那不能够救命的虚神,是行不通的。耶和华既高兴选你们作她的子民,就必因她的大名不撤消你们。至于笔者,断不消声匿迹为你们祷祝,招致得罪耶和华。作者必以善道正路指教你们。只要你们敬畏耶和华,诚诚实实地尽心侍奉他,思念她向你们所行的事何等大。你们若仍然作恶,你们和你们的王必一齐毁灭。”

   
拿了刀,David就离开了挪伯,继续逃跑。他心灵有个别不安,因她在会幕看到以东人多益。多益是扫罗的官吏,为王看护家禽。戴维心里想:“希望多益不告知任何人他在会幕见过自家的面。”

扫罗登基年肆十四岁;作以色列国王二年的时候,就从以色列国中选取了六千人:二千跟随扫罗在密抹和Bert利山,风华正茂千跟随约拿单在便雅悯的基比亚;别的的人,扫罗都打发各回各家去了。

   
愁也尚无用。等扫罗追到挪伯,David早就石投大海。他摆摆头,好想把这一个不欢娱的心劲抛弃。走呢!大卫。不要操心太多。

约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听到了。扫罗就在处处吹角,意思说:“要使希伯来人听见。”以色列国大家听见扫罗攻击非利士人的防营,又听到以色列国(The State of Israel卡塔尔人造非利士人所憎恶,就紧跟着扫罗聚焦在吉甲。

 

非利士人会晤要与以色列国人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那样多,就上来在伯亚文南边的密抹安营。以色列国全体成员见本身危殆狼狈,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。有个别希伯来人过了约旦河,逃到迦得和基列地。扫罗依然在吉甲,百姓都生怕地跟随她。

撒母耳记上21:10-15

扫罗照着撒母耳所定的日子等了二二日。撒母耳还不曾赶到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。扫罗说:“把燔祭和辽阳祭带到作者这里来。”扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去接待他,要问她好。撒母耳说:“你作的是如何事吧?”扫罗说:“因为自个儿见平常百姓离开自身散去,你也不照所定的日期到来,况且非利士人成团在密抹。所以自个儿内心说:恐怕本身从不祈祷耶和华,非利士人下到吉甲攻击我,作者就勉强献上燔祭。”

   
让大家在想像中去非利士人的生龙活虎座城迦特。城里来了叁个生人。非利士人见到那人,细心再看看……认出他了。本地人初叶交头结耳,怒视那人,握着拳头想打她。陡然,他们一起拥上,抓住那人。

撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了!未有服从耶和华你老天爷所吩咐你的通令。若据守,耶和华必在以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)中坚立你的皇位,直到恒久。现在您的王位必不遥远。耶和华已经寻着二个合他恒心的人,立他作百姓的君,因为您未曾据守耶和华所吩咐你的。”撒母耳就兴起,从吉甲上到便雅悯的基比亚。扫罗数点跟随他的,约有七百人。扫罗和她孙子约拿单并尾随他们的人,都住在便雅悯的迦巴,但非利士人安营在密抹。有掠兵从非利士营中出来,分为三队:生龙活虎队往俄弗拉向书亚地去,朝气蓬勃队往伯和仑去,风流倜傥队往洗Boeing谷对面包车型地铁地境向郊野去。

    “大家算是捉住你了。”他们气愤地说:“跟我们重临见王。”

当下,以色列国全地尚无一个铁匠,因为非利士人说:“大概希伯来人创设刀枪。”以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人那里去磨。但有锉能够锉铲、犁、三齿叉、斧子并赶牛锥。所以到了争战的小日子,跟随扫罗和平公约拿单的人,未有叁个手里有刀有枪的,惟独扫罗和他外甥约拿单有。非利士人的生龙活虎队防兵到了密抹的隘口。

    这么些路人是什么人?……非利士人为何那样恨他?……

有30日,扫罗的外甥约拿单对拿他火器的苗子说:“我们不比过到那边,到非利士人的防营这里去。”但他从没告诉阿爹。扫罗在基比亚的尽边,坐在米矶仑的金庞树下,跟随她的约有七百人。在此边有亚希突的幼子亚希亚,穿着以弗得。亚希突是以迦博的二哥,非尼哈的外甥,以利的外甥。以利以前在示罗作耶和华的教皇。约拿单去了,百姓却不知底。

   
他是……大卫。大卫?……他到这一个对他胸怀敌意的国度来做什么样?你明白她没在挪伯多留。他大器晚成看到多益,就想到留在挪伯不安全。

约拿单要从隘口过到非利士防营这里去。这隘口两边,各有二个山脉:一名播薛,一名西尼;风姿罗曼蒂克峰向西,与密抹相对,风流洒脱峰向西,与迦巴相对。

   
“那样好了。”他多次考虑:“笔者到非利士人这里去,扫罗不会追到这儿。这里大概正如安全。”他穿越边界,进了迦特。

约拿单对拿火器的未成人说:“我们不及过到未受割礼人的防营那里去,恐怕耶和Samsung大家施展力量,因为耶和华惹人克制,不在意人五人少。”拿军械的对她说:“随你的意在行呢!你能够上去,小编必跟随你,与您同心。”约拿单说:“大家要过到那个人这里去,使他们看到大家。他们若对我们说:‘你们站住,等大家到你们这里去’,大家就站稳,不上她们那边去。他们若说:‘你们上到大家这里来’,那话正是大家的凭据,大家便上去,因为耶和华将他们交在我们手里了。”二个人就使非利士的防兵见到。非利士人说:“希伯来人从所藏的洞穴里出来了。”防兵对约拿单和拿军械的人说:“你们上到这里来,我们有大器晚成件事提醒你们。”约拿单就对拿火器的人说:“你跟随作者上去,因为耶和华将他们交在以色列国人手里了。”约拿单就爬上去,拿火器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人,拿兵戈的人也随着杀他们。约拿单和拿火器的人初始所杀的,约有17位,都在生龙活虎亩地的半犁沟之内。于是在营中、在原野、在众民内,都有战兢,防兵和掠兵也都战兢,地也触动,战兢之势甚大。

   
大卫,你为这件事求问过老天爷吧?你是不是祈求上帝的维护?你是或不是请示上帝到迦特去合不体面?……

在便雅悯的基比亚,扫罗的守望兵看到非利士的军众溃散,四围乱窜。扫罗就对尾随她的民说:“你们查点查点,看从大家这里出去的是哪个人?”他们意气风发查点,就知道约拿单和拿火器的人绝非在此间。这时候苍天的约柜在以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人这里。扫罗对亚希亚说:“你将天公的约柜运了来。”扫罗正与教长说话的时候,非利士营中的喧嚣特别大了。扫罗就对教皇说:“停手吧!”扫罗和随行他的人都围拢,来到战地,看到非利士人用刀相互击杀,大大惶乱。早前由四方来跟随非利士军的希伯来人,今后也转过来帮衬跟随扫罗和平公约拿单的以色列人了。这藏在以法莲山地的以色列国人,传说非利士人逃跑,就出来牢牢地追杀他们。这日,耶和华使以色列国(The State of Israel卡塔尔国人克制,一贯战到伯亚文。

   
未有,David未有求问天神,他想艺术自救。老天爷自会让她驾驭她根本无法自救。

扫罗叫人民起誓说:“凡不等到晚上向敌人报完了仇吃哪些的,必受咒诅。”由此那日公民未有吃什么,就不过困惫。众民步入森林,见有蜜在地上。他们进了森林,见有蜜流下来,却不曾人敢用手取蜜入口,因为她俩怕那誓言。约拿单未有听到他父亲叫人民起誓,所以恳请中的杖,用杖头蘸在蜂房里,转手送入口内,眼睛就明白了。百姓中有一位对她说:“你阿爹曾叫人民严严地起誓说,前几天吃什么样的,必受咒诅。因而百姓就疲劳了。”

   
大卫拿着歌火奴鲁鲁的刀来到迦特。看来他不清楚迦特是歌Cordova的老家,不然她不会自食其果。

约拿单说:“笔者老爸连累你们了。你看,作者尝了这点蜜,眼睛就领会了。前些天全体公民若大肆吃了从冤家所夺的物,击杀的非利士人岂不越多呢?”

    迦特人认出他是David,亦认出她手中拿的刀是歌华雷斯的。

那日,以色列(Israel卡塔尔国人击杀非利士人,从密抹直到亚雅仑。百姓甚是疲乏,就急匆匆将所夺的牛羊和牛犊宰于地上,肉还带血就吃了。有人告诉扫罗说:“百姓吃带血的肉,得罪耶和华了。”扫罗说:“你们有罪了,前日要将大石头滚到笔者那边来。”扫罗又说:“你们散在等闲之辈中,对他们说:‘你们各人将牛羊牵到小编那边来宰了吃,不可吃带血的肉得罪耶和华。’”这夜,百姓就把牛羊牵到这里宰了。扫罗为耶和华筑了黄金时代座坛,那是她第风流倜傥为耶和华筑的坛。

    “他是大卫。”他们说:“他是大家的头号仇人,他害死了数不完我们的同胞。”  

扫罗说:“大家不比夜里下去追赶非利士人,抢掠他们,直到天明,不留他们一位。”众民说:“你看哪样好就去行啊!”教长说:“我们先当临近上天。”扫罗求问天公说:“笔者下来追赶非利士人能够不得以?你将他们交在以色列国(The State of Israel卡塔尔国人手里不交?”那日老天爷未有回复他。扫罗说:“你们百姓中的长老都上这里来,查明前几日是什么人犯了罪。小编指着救以色列国永生的耶和华起誓,便是自己儿子约拿单犯了罪,他也必死。”但国民中无壹位答应他。扫罗就对以色列国人们说:“你们站在一方面,小编与自家外甥约拿单也站在乎气风发边。”

   
大卫发掘大家都在注意她。听见他们的说话,知道他在庞大的高危中,就但是惊悸。他的首先个反应大概是想逃,但是晚了一步。迦特人捉住她,把她带到亚吉王这里。大卫恐惧极了,迦特人恨他高度,断定要她的命,躲来躲去,至终如故死路一条。

平民对扫罗说:“你看怎样好就去行吧!”扫罗祈祷耶和华以色列(Israel卡塔尔国的老天爷说:“求你提示真实情形。”于是掣签掣出扫罗和平契约拿单来,百姓尽都无事。扫罗说:“你们再掣签,看是自己、是自己孙子约拿单。”就掣出约拿单来。扫罗对约拿单说:“你告诉本身,你作了怎么事?”约拿单说:“作者其实以手里的杖,用杖头蘸了有些蜜尝了朝气蓬勃尝。那样小编就死吧(“吗”或作“吧”卡塔尔国?”

   
在去见王的中途,大卫陡然更正了他的作为举止。他的眼力修改了,整个人都变的疯癫了;他张着嘴,让唾沫随意流在胡子上。多脏啊!他又乱蹦乱跳,看见墙壁就胡写乱画,像个二货。

扫罗说:“约拿单哪,你定要死!若不然,愿苍天重重地降罚与自家。”百姓对扫罗说:“约拿单在以色列国人中如此大行拯救,岂可使他死吧?断乎不可!我们指着永生的耶和华起誓,连她的生机勃勃根毛发也不得一败涂地,因为他后天与天公一齐作事。”于是,百姓救约拿单免了已辞世。

    他们又拖又拉地把他带到王前边。亚吉王看到David,就反感他。

扫罗回去,不追赶非利士人,非利士人也回本地去了。

   
“你们看不出那人疯了呢?他疯狂了。”他对公仆说:“这种人不会惹麻烦,放了她啊。”

扫罗执掌以色列国的国权,日常攻击他四围的整个冤家,就是摩押人、亚扪人、以东人,和琐巴诸王,并非利士人。他无论往哪儿去,都克制敌人。扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列国(The State of Israel卡塔尔国人脱离抢掠他们之人的手。

    非利士人想也是,就放他走了。

扫罗的幼子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚,他的三个孙女:长女名Mira,次女名米甲。扫罗的妻名称叫亚希暖,是亚希玛斯的姑娘。扫罗的中将名称为押尼珥,是尼珥的外甥;尼珥是扫罗的三叔。扫罗的生父基士,押尼珥的老爹尼珥,都以亚别的外甥。

   
可怜的David,一定是吓疯了,又吐唾沫,又乱抓,一时还傻笑。他摇摇幌幌地通过五湖四海,来到城门口。

扫罗平生常与非利士人民代表大会大争战。扫罗遇见有力量的人或勇士,都招收了来跟随她。

   
出了城,傻像猛然就声销迹灭了,大卫的肉眼又有神了,勇气十足,快喜悦乐地往前走。来到一条溪流,他把脸和胡须清理干净,狡滑地一笑。

撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣小编膏你为王,治理他的百姓以色列国,所以您当信守耶和华的话。万军之耶和华如此说:‘以色列(Israel卡塔尔国人出埃及(Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)的时候,在旅途亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,作者都没忘。以后您要去击打亚玛力人,灭尽他们具备的,不可珍贵他们,将孩子、小孩子、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”

   
那……这……那……是怎么一回事?他不是疯了啊?看来好疑似,不过实际并不是,是David装模做样。

于是,扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵五十万,另有犹大人民代表大会器晚成万。扫罗到了亚玛力的首都,在谷中设下埋伏。扫罗对基尼人说:“你们离开亚玛力人下去啊!大概自个儿将你们和亚玛力人一齐杀灭。因为以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人出埃及(The Arab Republic of Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的时候,你们曾恩待他们。”于是,基尼人离开亚玛力人去了。

    David,大卫啊!你怎么装疯骗人,那是犯罪的哎!

扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉停止埃及(Egypt卡塔尔国前的书珥,生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。扫罗和寻常人家却敬服亚甲,也尊崇上好的牛、羊、牛犊、羊羔并全体美物,不肯灭绝;凡下贱瘦小的,尽都杀了。

    小兄弟,千万不要摹仿疯狂的人。那是如狼似虎的事,是不合规的事。

老天爷的话临到撒母耳说:“作者立扫罗为王,笔者后悔了,因为她转去不跟从笔者,不坚守小编的一声令下。”撒母耳便甚忧虑,终夜伏乞耶和华。撒母耳清早起来,招待扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在此边立了回顾碑,又转身下到吉甲。”撒母耳到了扫罗这里,扫罗对他说:“愿耶和华赐福与您,耶和华的授命本身已遵从了。”撒母耳说:“小编耳中听见有羊叫牛鸣,是从哪里来的吧?”扫罗说:“那是百姓从亚玛力人这里带给的,因为她俩爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的天神。其他的,大家都灭尽了。”撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等小编将耶和华昨夜向自身所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”

    纵然大卫粉饰太平是为着保命,但,那依然是不对的事。

撒母耳对扫罗说:“此前您就算以和煦为小,岂不是被立为以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎项支出派的主脑吗?耶和华膏你作以色列国的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那一个为非作歹的亚玛力人,将她们廓清净尽。’你为啥没有坚决守护耶和华的命令,急速掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“作者实际遵循了上天的授命,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中取了最佳的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的天公。”撒母耳说:“耶和华欢乐燔祭和平安祭,岂如欢腾人遵循他的话呢?服从胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪雷同。你既厌弃耶和华的授命,耶和华也厌弃你作王。”

   
最终,他又回到本人的国家,多谢天公救她脱离危险。不错,他再一次踏上和睦的疆域。可是,哪个地方是笔者家?四处都埋伏着危害啊!

扫罗对撒母耳说:“小编有罪了!小编因恐怖百姓,坚守他们来讲,就违背了上帝的通令和你的发话。现在求您赦免小编的罪,同本人重回,作者好膜拜耶和华。”撒母耳对扫罗说:“我区别你回来,因为你厌弃耶和华的下令,耶和华也厌弃你作以色列国的王。”

    现在如何是好吧?……

撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。撒母耳对她说:“如此,几眼下耶和华使以色列国国与您断绝,将那国赐与比你更加好的人。以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为她迥非世人,决不后悔。”扫罗说:“作者有罪了,即使这样,求您在自己人民的长老和以色列国(The State of Israel卡塔尔国人眼下表扬作者,同我回来,笔者好膜拜耶和华你的老天爷。”于是,撒母耳转身跟随扫罗回去,扫罗就敬拜耶和华。

撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到自己那边来。”亚甲就喜欢地来到他前边,心里说:“身故的苦楚必定过去了。”撒母耳说:“你既用刀使女子丧子,那样,你老母在女生中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华前面将亚甲杀死。

撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回本人的家去了。撒母耳直到死的小日子,再未有见扫罗,但撒母耳为扫罗难受,是因耶和华后悔立他为以色列国的王。

耶和华对撒母耳说:“作者既厌弃扫罗作以色列(Israel卡塔尔的王,你为他痛楚要到曾几何时呢?你将膏油盛满了角,作者差遣你往伯利恒人耶西那边去,因为本人在他众子之内,预订三个作王的。”撒母耳说:“作者怎可以去呢?扫罗若听到,须要杀作者。”耶和华说:“你能够带一只牛犊去,就说:‘笔者来是要向耶和华献祭。’你要请耶西来吃祭肉,笔者就指让你所当行的事。作者所指给您的人,你要膏他。”

撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都恐惧地出来应接他,问他说:“你是为安全来的吗?”他说:“为平安来的。小编是给耶和华献祭,你们当自洁,来与本人同吃祭肉。”撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他俩来吃祭肉。

她们来的时候,撒母耳看见以利押,就内心说:“耶和华的受膏者必定在她前边。”耶和华却对撒母耳说:“不要看他的姿容和她体态高大,作者不拣选她。因为耶和华不像人看人:人是看面相,耶和华是看内心。”

耶西叫亚比拿达从撒母耳前边经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。”耶西又叫沙玛从撒母耳前方经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。”耶西叫她八个外甥都从撒母耳前面经过,撒母耳说:“那都不是耶和华所拣选的。”撒母耳对耶西说:“你的外孙子都在这里处吧?”他回应说:“还大概有个小的,以往放羊。”撒母耳对耶西说:“你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。”耶西就打发人去叫了她来。他气色光红,双目清秀,姿色俊美。耶和华说:“这正是她,你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油,在她诸兄中膏了她。从那日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

老天爷的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来捣乱他。扫罗的臣仆对她说:“未来有恶魔从真主这里来捣乱你。大家的主能够命令眼下的臣仆,找三个擅长弹琴的来,等老天爷这里来的魔王临到你身上的时候,使她用手弹琴,你就好了。”扫罗对臣仆说:“你们可以为自己找三个长于弹琴的,带到自己那边来。”

此中有多少个苗子说:“笔者曾见伯利恒人耶西的四个幼子专长弹琴,是大有敢于的新兵,说话合宜,颜值俊美,耶和华也与他同在。”

于是乎,扫罗差遣使者去见耶西,说:“请你打发你放羊的幼子David到我那边来。”耶西就把多少个饼和风姿罗曼蒂克皮袋酒,并一头绵羊羔,都驮在驴上,交给他外甥David,送与扫罗。戴维到了扫罗这里,就侍立在扫罗前方。扫罗甚爱怜他,他就作了扫罗拿军器的人。扫罗差遣人去见耶西说:“求你容大卫侍立在作者眼下,因为他在自身前边蒙了恩。”从天神这里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便直爽坦率,恶魔离了她。

非利士人招聚他们的队容,要来争战,集中在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中路的以弗大悯。扫罗和以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人也凑合,在以拉谷安营,摆列阵容要与非利士人应战。非利士人站在这里边山上,以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人站在这里边山上,在那之中有谷。

从非利士营中出来三个讨战的人,名称叫歌莱切斯特,是迦特人,身体高度六肘零后生可畏虎口;头戴铜盔,身穿铠甲,甲重四千舍客勒;腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重三百舍客勒。有二个拿盾牌的人在她前头走。歌Cordova对着以色列国(The State of Israel卡塔尔国的军队站立,呼叫说:“你们出来摆列队容作什么吧?我不是非利士人啊?你们不是扫罗的奴婢吗?能够从你们中间拣选一个人,使他下到作者那边来。他若能与自身战争,将笔者杀死,大家就作你们的佣人;作者若胜了他,将他杀死,你们就作大家的下人,性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈侍大家。”那非利士人又说:“笔者前几天向以色列国(The State of Israel卡塔尔人的武力骂阵。你们叫一人出去,与笔者战役。” 扫罗和以色列国(The State of Israel卡塔尔国人们听见非利士人的那些话,就惊惧,非常恐慌。

大卫是犹大伯利恒的以法别人耶西的幼子。耶西有多个外孙子。当扫罗的时候,耶西早就朝不虑夕。耶西的八个大外甥跟随扫罗出征。那出征的几个外孙子:长子名字为以利押,次子名称叫亚比拿达,三子名称为沙玛。David是小小的的;那七个三外孙子跟随扫罗。大卫一时离开扫罗回伯利恒,放他阿爸的羊。那非利士人自然都出来站着,如此11日。

七日,耶西对他孙子大卫说:“你拿风华正茂伊法烘了的穗子和12个饼,速速地送到营里去,交给你表弟们;再拿那十块奶饼,送给他们的千夫长,且问你三哥们好,向她们要生龙活虎封信来。”扫罗与戴维的两个堂哥和以色列(Israel卡塔尔国大家,在以拉谷与非利士人应战。

大卫中午四起,将羊交托三个监守的人,照着她老爸所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到沙场,呐喊要战。以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人和非利士人都摆列队伍容貌,互相周旋。大卫把他带来的食品,留在看守物件人的意况,跑到沙场,问他四哥们安。 与她们谈道的时候,那讨战的,便是属迦特的非利士人歌新奥尔良,从非利士队中出来,说以后所说的话;David都听到了。以色列国(The State of Israel卡塔尔国大家看到那人就逃跑,特别惊惧。以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人相互说:“那上来的人你见到了吧?他上来是要向以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人骂阵。若有能杀她的,王必嘉奖他大财,将协和的丫头给她为妻,并在以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人中,免他父家纳粮当差。”David问站在大器晚成旁的人说:“有人杀那非利士人,除掉以色列国(The State of Israel卡塔尔人的污辱,怎么着待她吗?那未受割礼的非利士人是何人呢?竟敢向永生老天爷的军事骂阵吗?”百姓照先前的话回答她,说,有人能杀那非利士人,必如此如此待他。

大卫的长兄以利押,听见大卫与他们所说的话,就向她一气之下说:“你下来作什么呢?在原野的那七只羊,你交托了何人吧?笔者通晓您的自傲和您心中的恶意;你下来,特为要看争战。”大卫说:“笔者作了什么样呢?笔者来岂未有根由吧?”大卫就离开她转向别人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答她。

有人听到大卫所说的话,就告知了扫罗,扫罗便打发人叫他来。大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人心虚。你的仆人要去与那非利士人应战。”扫罗对大卫说:“你不可能去与那非利士人应战,因为你年龄太轻,他从小就应战士。”大卫对扫罗说:“你仆人为老爹放羊,有时来了亚洲狮,一时来了熊,从群中衔四头羊羔去。作者就凌驾它,击打它,将羊羔从它口中国救亡剧团出来。它起来首要小编,笔者就揪着它的胡子,将它打死。你仆人曾打死欧洲狮和熊,那未受割礼的非利士人向永生上天的人马骂阵,也必像克鲁格狮和熊渠常。”大卫又说:“耶和华救小编退出刚果狮和熊的爪,也必救笔者退出那非利士人的手。”

扫罗对David说:“你能够去啊!耶和华必与你同在。”扫罗就把自个儿的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。 David把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为根本未有穿惯,就对扫罗说:“笔者穿戴这个不能够走,因为平素未有穿惯。”于是摘脱了。他手中拿杖,又在溪中筛选了五块光狄琼皂子,放在袋里,就是牧民带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。

非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在日前。非利士人看出,见了David,就瞧不起他,因为她年轻,面色光红,颜值俊美。非利士人对大卫说:“你拿杖到自个儿这里来,小编岂是狗呢?”非利士人就指着自个儿的神,咒诅大卫。 非利士人又对David说:“来吗!俺将你的肉给空中的飞鸟、原野的野兽吃。”David对非利士人说:“你来攻击笔者,是靠着刀枪和铜戟;作者来攻击您,是靠着万军之耶和华的名,就是您所怒骂指导以色列国(The State of Israel卡塔尔国军队的皇天。不久前耶和华一定会将你交在自己手里。笔者必杀你,斩你的头;又将非利士军兵的遗体给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都领会以色列国(The State of Israel卡塔尔国中有老天爷;又使这大伙儿知道耶和华让人征性格很顽强在辛劳劳顿或巨大压力面前不屈,不是用刀用枪,因为争战的成败全留意耶和华。他必定你们交在我们手里。”非利士人出发,迎着David前来。大卫飞快迎着非利士人,往战地跑去。David用手从口袋掘出一块砾石来,用机弦甩去,打中国和亚洲利士人的额,石子步向额内,他就仆倒,面伏于地。

诸如此比,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死她;大卫手中却绝非刀。大卫跑去,站在非利士人身旁,将她的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。

非利士公众看到他们讨战的缩手观察士死了,就都逃脱。以色列国人和犹大人便启程、呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或作“该”卡塔尔国和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的中途,直到迦特和以革伦。以色列国人越过非利士人回来,就夺了她们的兵营。大卫将那非利士人的头获得伯明翰,却将他军装放在本身的帐棚里。

扫罗看到大卫去攻击非利士人,就问少将押尼珥说:“押尼珥呀,那少年人是什么人的幼子?”押尼珥说:“作者敢在王近期宣誓,笔者不明了。”王说:“你能够咨询那幼年人是哪个人的孙子。”

David打死非利士人回到,押尼珥领他到扫罗前面,他手中拿着非利士人的头。扫罗问他说:“少年人哪,你是哪个人的孙子?”大卫说:“笔者是你仆人伯利恒人耶西的幼子。”

大卫对扫罗说罢了话,约拿单的心与David的心深相适合。约拿单爱大卫,犹如爱本人的人命。那日扫罗留住大卫,不容他再回父家。约拿单爱护维就像是爱本人的性命,就与她缔盟。约拿单从身上脱下外袍,给了大卫,又将战衣、刀、弓、腰带都给了她。扫罗无论差遣大卫往哪个地方去,他都作事精明。扫罗就立他应战士长,众百姓和扫罗的臣仆无不欢悦慰勉。

大卫打死了这非利士人,同大家回来的时候,妇女们从以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎各城里出来,欢兴奋喜,打鼓击磬,歌唱舞蹈,招待扫罗王。众女人舞蹈唱和说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”扫罗甚发怒,不欢跃这话,就说:“将万万归大卫,千千归自身,只剩下王位未有给他了。”从那日起,扫罗就怒视大卫。

辽朝,从上天这里来的妖怪大大降在扫罗身上,他就在家园议论纷繁。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。扫罗把枪风度翩翩抡,心里说:“笔者要将戴维刺透,钉在墙上。”戴维逃匿他一遍。

扫罗惧怕大卫,因为耶和华离开自身,与David同在。所以扫罗使大卫离开自身,立他为千夫长,他就领兵出入。大卫作事无不精明,耶和华也与他同在。扫罗见大卫作作事精明,就啥怕他。但以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)和犹大公众都爱护维,因为她领他们进出。

扫罗对大卫说:“笔者将大孙女Mira给您为妻,只要您为自个儿大胆,为耶和华争战。”扫罗心里说:“作者倒霉亲手害他,要藉非利士人的手害他。”David对扫罗说:“小编是哪个人,小编是如何出身,小编父家在以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎中是哪些的家,岂敢作王的女婿吗?”扫罗的闺女Mira到了当给David的时候,扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。

扫罗的次女米甲爱大卫。有人报告扫罗,扫罗就喜欢。扫罗心里说:“我将那外孙女给大卫,作她的网罗,好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对David说:“你今日能够第叁次作自家的女婿。”扫罗吩咐臣仆说:“你们暗中对David说:‘王开心你,王的臣仆也都热爱你,所以您充任王的女婿。’”扫罗的臣仆就照那话说给大卫听。David说:“你们感到作王的女婿是大器晚成件麻烦事吗?作者是特困卑微的人。”扫罗的臣仆回奏说,David所说的如此如此。扫罗说:“你们要对David那样说:‘王不要什么聘礼,只要一百非利士人的阳皮,还好王的大敌身上报仇。’”扫罗的乐趣要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将那话告诉大卫,大卫就欢腾作王的女婿。日期还不曾到,大卫和追随她的人起身前往,杀了二百非利士人,将阳皮满数交给王,为要作王的女婿。于是,扫罗将女儿米甲给大卫为妻。

扫罗见耶和华与大卫同在,又通晓女儿米甲拥大卫,就更怕David,常作David的敌人。每逢非利士上将出来打仗,大卫比扫罗的臣仆作事精明,因而她的名被人青睐。

扫罗对她外甥约拿单和众臣仆说,要杀大卫;扫罗的幼子约拿单却啥喜珍贵维。约拿单告诉戴维说:“作者父扫罗想要杀你,所从前些天清早您要小心,到一个恬静地点藏身。小编就出到你所藏的田里,站在小编老爸旁边,与她研商。笔者看她状态怎么着,作者必告诉您。”约拿单向他阿爹扫罗替David说好话,说:“王不可得罪王的下人大卫,因为他平素不得罪你,他所行的都与你大有裨益。他拚命杀那非利士人,耶和Nokia以色列(Israel卡塔尔国大家大行拯救。那个时候您瞧瞧,甚是欢腾;现在怎么无故要杀大卫,流无辜人的血,本身取罪呢?”

扫罗听了约拿单的话,就指着永生的耶和华起誓说:“笔者必不杀她。”约拿单叫大卫来,把这一体育赛事报告她,带他去见扫罗。他就照旧侍立在扫罗前边。

今后又有争战的事。大卫出去与非利士人应战,大大杀败他们,他们就在他前方逃跑。从耶和华这里来的魔鬼又降在扫罗身上(扫罗手里拿枪坐在屋里卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫,钉在墙上;他却躲开,扫罗的刺刀入墙内。当夜大学卫逃走,回避了。

扫罗打发人到David的屋宇这里,眼线她,要等到天亮杀她。大卫的妻米甲对她说:“你今夜若不逃命,前几天您要被杀。”于是,米甲将大卫从窗户里缒下去,大卫就逃跑,隐讳了。米甲把家中的神的图像放在床面上,头枕在湖羊毛装的枕头上,用被隐瞒。扫罗打发人去捉拿大卫,米甲说:“他病了。”扫罗又打发人去看David说:“当连床将她抬来,作者好杀她。”使者进入,见到床面上有神的塑像,头枕在绵羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说:“你为啥这样欺哄作者,放作者敌人逃走呢?”米甲回答说:“他对本身说:‘你放作者走,不然笔者要杀你。’”

大卫隐敝,来到拉玛见撒母耳,将扫罗向她所行的事,述说了叁次。他和撒母耳就往拿约去居住。有人报告扫罗说:“大卫在拉玛的拿约。”。扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有生龙活虎班先知都受感说话,撒母耳站在里边监管他们。打发去的人也受天神的灵感动说话。有人将这件事告诉扫罗,他又打发人去,他们也受感说话。扫罗第三遍打发人去,他们也受感说话。然后扫罗本人往拉玛去,到了西沽的大井,问人说:“撒母耳和大卫在哪个地方啊?”有一些人说:“在拉玛的拿约。”他就往拉玛的拿约去。上天的灵也触动他,一面走风姿罗曼蒂克边说话,直到拉玛的拿约。他就脱了衣裳,在撒母耳日前受感说话,风姿罗曼蒂克昼黄金时代夜,露体躺卧。因而有句俗语说:“扫罗也列在高人中吗?”

大卫从拉玛的拿约逃跑,来到约拿单这里,对他说:“小编作了怎么,有如何罪名呢?在您阿爸前面犯了何等罪,他竟寻索作者的性命啊?”约拿单回答说:“断然不是!你必不至死。笔者父作事,无论大小,没有不叫自身清楚的。怎么独有这件事遮掩自个儿啊?决不及此。”大卫又发誓说:“你阿爹准知自身在您后边蒙恩。他心灵说:‘不及不叫约拿单知道,恐怕他愁烦。’小编指着永生的耶和华,又敢在您面前起誓,我离死可是一步。”约拿单对David说:“你心里所求的,笔者必为您完了。”David对约拿单说:“昨日是初风流倜傥,小编当与王同席,求你容笔者去藏在原野,直到第八十二十三日早晨。你父亲若见自个儿不在席上,你就说,大卫切求作者许他回本城伯利恒去,因为她全家在此献年祭。你老爸若说:‘好’,仆人就安然了;他若发怒,你就精通她树定志向要害小编。求您金眼彪施恩与公仆,因您在耶和华眼前曾与仆人联盟。作者若有罪,比不上您本身杀作者,何苦将本身付诸你老爹密?”约拿单说:“断无那件事!小编若知道自家阿爹决定害你,作者岂不报告您啊?”戴维对约拿单说:“你阿爹若用厉言回答你,何人来告诉小编呢?”约拿单对大卫说:“你作者且往田野去。”四位就往原野去了。

约拿单对大卫说:“愿耶和华以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)的天公为证。明日约在这里时,或第三30日,我探我父亲的情趣,若向您有好心,作者岂不打发人告诉你吧?作者父亲若有意害你,笔者不告诉你,令你安然地走,愿耶和华重重地降罚与作者。愿耶和华与你同在,仿佛此前与自身阿爹同在雷同。你要照耶和华的慈爱恩待我。不但本身活着的时候,免小编回老家,正是自身死后,耶和华从地上剪除你敌人的时候,你也永不可向笔者家绝了好处。”于是,约拿单与大卫家结盟说:“愿耶和华藉大卫的大敌追讨背约的罪。”

约拿单因珍爱维就如爱本身的生命,就使他再起誓。约拿单对他说:“前些天是初风流洒脱,你的坐席空设,人必理会你不在这。你等19日,就要速速下去,到你过去遇事所藏的地点,在以色磐石在此边等候。小编要向磐石旁边射三箭,就如射箭靶同样。小编要打发童子说:‘去把箭找来。’小编若对幼儿说:‘箭在末端,把箭拿来’,你就足以回来,小编指着永生的耶和华起誓,你必安然依旧。小编若对小孩说:‘箭在眼下’,你就要去,因为是耶和华打发你去的。至于你本身后天所说的话,有耶和华在您小编中间为证,直到永久。”

David就去藏在郊野。到了初二二十日,王坐席要用餐。王照常坐在靠墙的位上,约拿单侍立,押尼珥坐在扫罗旁边,David的座席空设。然则那日扫罗未有说怎样,他想David遇事,偶染不洁,他必然是不洁。初一日,大卫的席位还空设。扫罗问他孙子约拿单说:“耶西的外甥怎么几日前明日一直不来就餐呢?”约拿单回答扫罗说:“大卫切求小编容他往伯利恒去。他说:‘求你容笔者去,因为小编家在城里有献祭的事,小编长兄吩咐笔者去。这两天本人若在您目前蒙恩,求你容小编去见笔者的哥们儿。’所以David未有赴王的席。”

扫罗向约拿单发怒,对他说:“你这顽梗背逆之妇人所生的,作者岂不晓得您兴奋耶西的幼子,自取污辱,致让你老母露体蒙羞吗?耶西的外孙子若在江湖活着,你和您的国位必站立不住。将来你要打发人去,将她捉拿交给我。他是讨厌的!”约拿单对爹爹扫罗说:“他为啥该死吧?他作了何等呢?”

扫罗向约拿单抡枪要刺他,约拿单就清楚他阿爹决定要杀大卫。于是约拿单气忿忿地从席上起来,在这里初二三十日并未有进食。他因见阿爹欺侮David,就为大卫愁烦。次日早晨,约拿单按着与大卫约会的时候出到郊野,有一个娃儿跟随。约拿单对小家伙说:“你跑去,把笔者所射的箭找来。”童子跑去,约拿单就把箭射在小孩前头。童子到了约拿单落箭之地,约拿单呼叫孩子说:“箭不是在你前边吗?”约拿单又呼叫童子说:“速速地去,不要迟延!”童子就拾起箭来,回到主人这里。童子却不知底那是如何看头,独有约拿单和大卫知道。约拿单将反曲弓交给孩子,吩咐说:“你获得城里去。”

少年小孩子一去,David就从磐石的南方出来,俯伏在地,拜了三拜。叁人亲嘴,相互哭泣,大卫哭得更恸。约拿单对大卫说:“大家四人曾指着耶和华的名起誓说:‘愿耶和华在你本人中间,并你作者后裔中间为证,直到长久。’前段时间您安全地去啊!”David就出发走了;约拿单也回城里去了。

大卫到了挪伯教长亚希Miller这里。亚希米勒战战兢地出来招待他,问她说:“你干什么独自来,未有人跟随呢?”大卫回答教化皇亚希Miller说:“王吩咐作者大器晚成件事说:‘笔者差遣你委托你的那事,不要惹人知晓。’故此小编已派定少年人在某处等候自身。今后您手下有怎样?求您给自家七个饼,或是别样的食品。”

教化皇对大卫说:“作者手下未有常常的饼,只有圣饼,若少年人未有亲呢妇人技能够给。”大卫对教皇说:“实在约有二日我们从未亲切妇人。笔者出来的时候,虽是平日行路,少年人的容器照旧清新的;并且前天不尤其洁净吗?”教皇就拿圣饼给她,因为在这里边未有别样饼,只有更改新饼,从耶和华日前撤下来的陈设饼。

同一天有扫罗的叁个官宦留在耶和华面前。他称为多益,是以东人,作扫罗的司牧长。

戴维问亚希Miller说:“你手下有枪有刀未有?因为王的事甚急,连刀剑器材我都尚未带。”教长说:“你在以拉谷杀非利士人歌拉斯维加斯的那刀在那处,裹在布中,放在以弗得前面,你要就足以拿去。除此以外,再未有其余。”大卫说:“那刀未有相比较的!求您给本人。”

那日大卫起来,回避扫罗,逃到迦特王亚吉这里。亚吉的臣仆对亚吉说:“那不是以色列国国王海南大学学卫吗?这里的女士跳舞唱和,不是指着他说‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’吗?”

大卫将那话放在心里,甚惧怕迦特王亚吉,就在群众这段时间退换了平时的行动,在他们手下假装疯癫,在城门的柜门上胡写乱画,使唾沫流在胡子上。亚吉对臣仆说:“你们看,那人是神经病。为啥带她到作者那边来呢?作者岂贫乏疯子,你们带那人来在本人前面疯癫吗?那人岂可进笔者的家呢?”

大卫就离开这里,逃到亚杜兰洞。他的男生和他老爸的一家子听见了,就都下到他这里。凡受难堪的、负债的、心里比较慢的,都汇集到大卫这里。大卫就作他们的领导干部,跟随她的约有两百人。

大卫从这里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:“求你容小编爹娘搬来,住在你们那边,等本身晓得天神要为作者怎么行。”David领他老人家到摩押王日前。David住山寨多少日子,他爹娘也住摩押王这里多少日子。先知迦得对大卫说:“你不要住在山寨,要往犹大地去。”David就相差这里,步向哈列的森林。

扫罗在基比亚的拉玛,坐在垂丝水柳下,手里拿着枪,众臣仆侍立在左右。扫罗听见David和随行他的人在什么地方,就对左右侍立的臣仆说:“便雅悯人哪,你们要听自个儿的话!耶西的幼子能将水浇地和草龙珠园赐给你们各人吗?能立你们各人作千夫长、百夫长吗?你们竟都结党害小编!小编的外甥与耶西的孙子缔盟的时候,无人告诉笔者;笔者的幼子挑拨笔者的父母官暗害笔者,就像几近日的大概,也无人报告作者,为小编心焦。”

其时,以东人多益站在扫罗的臣仆中,对他说:“小编曾见到耶西的幼子到了挪伯亚希突的幼子亚希Miller那里。亚希Miller为她求问耶和华,又给她食品,并给他杀非利士人歌布尔萨的刀。”

王就打发人将教皇亚希突的儿子亚希Miller和他老爹的一家子,就是住挪伯的教化皇都召了来。他们就来见王。扫罗说:“亚希突的幼子,要听笔者的话!”他回答说:“主啊,作者在那处。”扫罗对他说:“你怎么与耶西的外孙子结党害笔者,将食品和刀给他,又为他求问老天爷,使她起来谋杀作者,犹如几这几天的大意?”亚希Miller回答王说:“王的臣仆中有哪个人比大卫忠心呢?他是王的女婿,又是王的参考,而且在王家中是高于的。笔者岂是从后日才为她求问真主吧?断不是这么!王不要将罪归笔者和作者父的全家;因为那件事,无论大小、仆人都不知底。”王说:“亚希Miller啊,你和你父的全家都以讨厌的!”王就命令左右的捍卫说:“你们去杀耶和华的教皇,因为他俩帮助大卫,又亮堂大卫逃跑,竟从未告诉小编。”扫罗的父母官却不肯伸手杀耶和华的教化皇。王吩咐多益说:“你去杀教长吧!”以东人多益就去杀教皇,那日杀了穿细麻布以弗得的捌十八个人。又用刀将教皇城挪伯中的男女、小孩子、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭。

亚希突的幼子亚希Miller有一个外甥,名字为亚比亚她,逃到大卫这里。亚比亚他将扫罗杀耶和华教皇的事报告大卫。大卫对亚比亚她说:“那日我见以东人多益在此边,就驾驭他必告诉扫罗。你父的全家丧命,都以因自家的缘由。你能够住在自己这边,不要惧怕,因为寻索你命的,正是寻索小编的命。你在笔者那边可得保全。”

有人报告大卫说:“非利士人攻击基伊拉,抢夺禾场。”所以大卫求问耶和华说:“作者去攻击那多少个非利士人,能够不能够?”耶和华对大卫说:“你可以去攻打非利士人,拯救基伊拉。”跟随大卫的人对她说:“我们在犹大地这里尚且惧怕,何况往基伊拉去攻打击非法出版物活动利士人的武装呢?”David又求问耶和华。耶和华回答说:“你出发下基伊拉去,作者自然非利士人交在您手里。”大卫和追随她的人往基伊拉去,与非利士人应战,大大杀败他们,又夺获他们的家禽。那样,大卫救了基伊拉的市民。

亚希Miller的幼子亚比亚他逃到基伊拉见大卫的时候,手里拿着以弗得。

有人报告扫罗说:“David到了基伊拉。”扫罗说:“他进了有门有闩的城,困闭在中间,那是天神将她交在自身手里了。”于是扫罗招聚众民,要下来攻打基伊拉城,围困大卫和随行她的人。

David知道扫罗设战略害他,就对教长亚比亚他说:“将以弗得拿过来。”大卫祈祷说:“耶和华以色列国(The State of Israel卡塔尔国的上帝呀,你仆人听真了扫罗要往基伊拉来,为自家的原由灭城。基伊推人将自个儿交在扫罗手里不交?扫罗照着您仆人所听的话下来不下去?耶和华以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)的上天呀!求您提醒仆人。”耶和华说:“扫罗必下来。”David又说:“基伊拉人将笔者和追随作者的人交在扫罗手里不交?”耶和华说:“必交出来。”

大卫和追随她的约有两百人,就起身出了基伊拉,往他们所能往之处去。有人告诉扫罗,大卫离开基伊拉逃走,于是扫罗不出去了。

David住在郊野的村寨里,常在西弗原野的山地。扫罗成天寻索David,天神却不将David交在他手里。David知道扫罗出来寻索他的命。那个时候她住在西弗田野的丛林里。扫罗的幼子约拿单起身,往那树林里去见David,使她依据天神得以巩固,对他说:“不要惧怕,小编父扫罗的手必不风险于你。你必作以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的王,小编也作你的首相。这事我父扫罗知道了。”于是多少人在耶和华前边立约。大卫仍住在树林里,约拿单回家去了。

西弗人上到基比亚见扫罗说:“David不是在大家那里的山林里山寨中、郊野北部的哈基拉山藏着吧?王啊,请您随你的意愿下来,我们必亲自将她交在王的手里。”扫罗说:“愿耶和华赐福与你们,因你们顾恤笔者。请你们回来,再真正查明他的住处和行踪,是哪个人见到她在那。因为本人听见人说他啥圆滑,所以要看准他隐讳的地点,回来据实地报告自身,作者就与你们同去。他若在犹大的本国,小编必从千家万户中搜出她来。”

西弗人就出发,在扫罗以先往北弗去。大卫和追随她的人却在玛云原野南部的亚拉巴。扫罗和随行他的人去寻找大卫。有人告诉David,他就下到磐石,住在玛云的原野。扫罗听见,便在玛云的郊野追赶大卫。扫罗在山那边走,大卫和随行他的人在山那边走。David飞速规避扫罗,因为扫罗和追随她的人,四面合围大卫和随行他的人,要拿获他们。忽有使者来告诉扫罗说:“非利士阶下囚犯境抢掠,请王快快回去!”于是扫罗不追赶大卫,回去攻打击非法出版物活动利士人。因而那地点名称为西拉哈玛希罗结。David从那边上去,住在隐基底的寨子里。

扫罗追赶非利士人回来,有人告诉她说:“大卫在隐基底的原野。”扫罗就从以色列人中筛选四千精兵,教导他们往野羊的巨石去,寻索大卫和追随她的人。到了路旁的羊圈,在这里边有洞,扫罗进去大解。David和追随她的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说:“耶和华曾应许你说:‘作者要将你的敌人交在您手里,你能够随意待她。’近年来时候到了。”David就兴起,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对尾随她的人说:“小编的主乃是天神的受膏者,小编在耶和华如今万不敢伸手害他,因她是天神的受膏者。”大卫用那话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出来行路。

进而大卫也兴起,从洞里出来,呼叫扫罗说:“作者主,小编王!”扫罗回头看看,大卫就屈身脸伏于地下拜。大卫对扫罗说:“你为啥听信人的谗言说,大卫想要害你呢?前几天您亲眼看到在洞中耶和华将你交在自身手里,有人叫本人杀你,小编却爱抚你,说:‘笔者不敢伸手害自身的主,因为她是上帝的受膏者。’小编父啊!看看您外袍的衣襟在自己手中。小编割下你的衣襟,未有杀你,你由此能够清楚笔者未有恶意叛逆你。你纵然获得小编的命,小编却尚无触犯你。愿耶和华在你本人中间推断是非,在你身上为自己伸冤昭雪,作者却不亲手伤害于您。古代人有句常言说:‘恶事出于恶人。’小编却不亲手伤害于您。以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)王出来要物色什么人吧?追赶何人吧?可是追赶一条死狗,一个虼蚤正是了。愿耶和华在你本身中间施行审判,确定是非,并且鉴察,为自小编洗雪冤枉,救我退出你的手。”

David向扫罗说完那话,扫罗说:“小编儿大卫,那是你的声音呢?”就放声大哭,对David说:“你比本身公义,因为你以善待自个儿,笔者却以恶待您。你后日明显是以善待自个儿,因为耶和华将小编交在您手里,你却尚未杀作者。人若遇见冤家,岂肯放她稳定地去吧?愿耶和华因你今日向本身所行的,以善报你。作者也清楚你供给作王,以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的国必坚立在您手里。现在您要指着耶和华向小编发誓,不剪除本身的后生,在小编父家不灭没作者的名。”于是大卫向扫罗起誓,扫罗就回家去;大卫和追随他的人上山寨去了。

撒母耳死了,以色列(Israel卡塔尔大家聚焦,为他哀哭,将他葬在拉玛,他和谐的墓葬里(“坟墓”原来的书文作“房子”卡塔 尔(英语:State of Qatar)。大卫起身,下到巴兰的田野。在玛云有一位,他的家业在迦密,是二个大富户,有八千岩羊,生龙活虎千岩羊。他正在迦密剪羊毛。 这人名为拿八,是Caleb族的人;他的妻名称叫亚比该,是聪明俊美的才女。拿八为人刚愎残暴。戴维在田野听见说拿八剪羊毛,David就打发13个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提自个儿的名问他安。要对那富户如此说:‘愿你安然,愿你家平安,愿你全体具备的皆转危为安!以后笔者据书上说有人为你剪羊毛。你的牧民在迦密的时候,和我们在风姿罗曼蒂克处,大家并没有欺悔他们,他们也尚无失落什么。能够问您的奴婢,他们必告诉您。所以愿本人的雇工在你日前蒙恩,因为是在好日子来的。求您随手取点赐与仆人,和你外孙子大卫。’”

大卫的公仆到了,将这话提大卫的名都告诉了拿八,就住了口。拿八应对大卫的佣人说:“大卫是哪个人?耶西的儿子是什么人?近日悖逆主人奔逃的奴婢甚多。笔者岂可将餐饮和为本身剪羊毛人所宰的肉,给作者不知道从哪儿来的人呢?”

David的仆人就转身从原路回去,照那话告诉David。David向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”群众就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人镇守器械。

有拿八的三个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从原野打发使者来问笔者主人的安,主人却漫骂他们。可是那壹人待我们甚好。大家在田野与他们来往的时候,未有受她们的欺侮,也未曾消极什么。我们在他们这里牧羊的时候,他们白天和黑夜作大家的维持。所以您当思量,看哪样行才好。不然,隐患定要接近笔者主人和他全家。他性情残暴,无人敢与她张嘴。”

亚比该飞快将二百饼,两皮袋酒,多只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百品香艳梨饼,都驮在驴上,对公仆说:“你们眼下走,作者随着你们去。”这件事她却从没告诉哥们拿八。亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和追随她的人从对面下来,亚比该就接待他们。David曾说:“笔者在原野为那人看守全体的,以至他雷同不痛楚,实在是为蛇画足了!他向自己以恶报善。凡属拿八的男丁,作者若留多少个到次日清早,愿皇天重重降罚与自家!”

亚比该见David,便火速下驴,在David前面脸伏于地叩拜,俯伏在大卫的脚前,说:“笔者主啊,愿这罪归小编!求您容婢女向您进言,更求你听婢女的话:小编主不要理那混蛋拿八,他的人性与他的名相配,他称为拿八(正是“愚顽”的情趣卡塔尔国,他为人果真愚顽。但我主所打发的下人,婢女并从未看见。小编主啊!耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以自身指着永生的耶和华,又敢在您面前起誓说:愿你的冤家和总结你的人都像拿八生机勃勃致。近期求您将婢女送来的礼物给跟随你的下人。求你饶恕婢女的罪恶。耶和华必为自己主营造稳定的家,因本身主为耶和华争战,何况在您根本的小日子查不出有啥样过来。虽有人起来追逼你,寻索你的生命,你的性命却在天公你的天神这里蒙珍贵,如包裹宝器相符;你仇人的人命,耶和华必抛去,如用机弦甩石同样。作者主今后若不亲手报仇,流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与您,立你作以色列国(The State of Israel卡塔尔的王,此时本身主必不至心里不安,感觉良心有亏。耶和华赐福与作者主的时候,求您纪念婢女。”

大卫对亚比该说:“耶和华以色列(Israel卡塔尔的老天爷是相应称颂的!因为她今Smart您来招待自个儿。你和您的视野也当陈赞,因为你今天拦截作者亲手报仇、流人的血。笔者指着阻止我加害于你的耶和华以色列(Israel卡塔尔国永生的皇天起誓,你若不速速地来迎接自身,到后日深夜,凡属拿八的男丁必定不留三个。”大卫受了亚比该送来的红包,就对他说:“小编听了你的话,准了您的人情,你可以无思无虑地回家吧!”

亚比该到拿八这边,见她在家里设摆筵席,仿佛王的酒席。拿八其乐融融大醉。亚比该无论大小事都不曾报告她,就等到前几日晚上。到了下午,拿八醒了酒,他的妻将这个事都告诉她,他就失张失智,身僵如石头平时。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八屈辱自个儿的冤,又阻挡仆中国人民银行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是,大卫打发人去与亚比该说,要娶她为妻。大卫的奴婢到了迦密见亚比该,对他说:“David打发大家来见你,想要娶你为妻。”亚比该就起来,俯伏在地说:“笔者宁可作婢女,洗自身主仆人的脚。”亚比该立刻起身,骑上驴,带着几个使女,跟从大卫的职责去了,就作了David的妻。

David先娶了耶斯列人亚希暖,她们叁位都作了她的妻。 扫罗已将他的丫头米甲,正是大卫的妻,给了迦琳人拉亿的外孙子帕提为妻。

西弗人到基比亚见扫罗说:“David不是在田野前的哈基拉山藏着啊?”扫罗就动身,辅导以色列国(The State of Israel卡塔尔人中选择的七千精兵,下到西弗的田野,要在这里边寻索David。扫罗在原野前的哈基拉山,在道路上安营。大卫住在原野,听闻扫罗到田野来搜寻她,就打发人去询问,便知道扫罗果然来到。David起来,到扫罗安营的地点,看到扫罗和她的旅长尼珥的儿子押尼珥睡卧的地方。扫罗睡在辎重营里,百姓安营在她相近。

David对赫人亚希Miller和洗鲁雅的幼子约押的男生儿亚比筛说:“什么人同本人下到扫罗营里去?”亚比筛说:“作者同你下去!”

于是乎David和亚比筛夜晚到了全体公民这里,见扫罗睡在辎重营里,他的枪在头旁,插在地上。押尼珥和全体公民睡在她周边。亚比筛对大卫说:“今后,上天将您的敌人交在您手里,求你容作者拿枪将她刺透在地,大器晚成刺就成,不用再刺。”David对亚比筛说:“不可害死她。有何人伸手害耶和华的受膏者而无罪呢?”大卫又说:“我指着永生的耶和华起誓,他或被耶和华击打,或是死期到了,或是出战阵亡;作者在耶和华如今,万不敢伸手害耶和华的受膏者。今后你可以将他头旁的枪和花瓶拿来,我们就走。”大卫从扫罗的头旁拿了枪和葫芦瓶,三位就走了,未有人瞧见,未有人领略,也还没人醒起,都睡着了。因为耶和华使他们沉沉地睡了。

David过到这边去,远远地站在险峰上,与他们相离甚远。大卫呼叫百姓和尼珥的幼子押尼珥说:“押尼珥呀,你干吗不应允吗?”押尼珥说:“你是何人?竟敢呼叫王呢?”大卫对押尼珥说:“你不是个不闻不问士吗?以色列国中何人能比你啊?民中有人进来要害死王你的主,你干什么未有保养王、你的主呢?你那样是不好的。我指着永生的耶和华起誓,你们都以讨厌的!因为从没保证你们的主,正是老天爷的受膏者。今后你看看王头旁的枪和双陆瓶在哪个地方?”

扫罗听出是大卫的声音,就说:“作者儿大卫,这是您的音响吗?”大卫说:“主,我的王啊!是本身的响声。”又说:“作者作了何等?笔者手里有怎样恶事?作者主竟追赶仆人呢?求笔者主自个儿王听仆人的话:假若耶和华激发你攻击自个儿,愿耶和华收纳祭物;假诺人振作感奋你,愿她在耶和华面前受咒诅,因为她今后赶逐笔者,不容笔者在苍天的家事上有份,说:‘你去侍奉别神吧!’以后求王不要使小编的血流在离耶和华远之处。以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎王出来是寻觅二个虼蚤,就如人在险峰取得叁个鹧鸪通常。”

扫罗说:“小编有罪了!小编儿大卫,你能够回去。因您前几天看本人的生命为难得,作者必不再侵害于你。笔者是糊涂人,大大错了!”David说:“王的枪在这里边,能够命令叁个仆人过来拿去。前几日耶和华将王交在自家手里,笔者却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。笔者明天重看您的生命,愿耶和华也重看自个儿的性命,况且解救本身退出一切棘手。” 扫罗对大卫说:“我儿大卫,愿你得福!你必作大事,也必需胜。”于是大卫起行,扫罗回她的本处去了。

大卫心里说:“必有14日作者死在扫罗手里,不比逃奔非利士地去。扫罗见笔者不在以色列(Israel卡塔尔国的境内,就必绝望,不再寻索笔者,那样品身能够退出他的手。” 于是David起身,和追随她的三百人,投奔迦特王玛俄的外甥亚吉去了。David和他的五个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的家属,都住在迦特亚吉这里。有人告诉扫罗说:“David逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。

David对亚吉说:“笔者若在你日前蒙恩,求您在京外的都会中赐笔者四个地方居住。仆人何苦与王同住京城呢?”当日亚吉将洗革拉赐给他,由此洗革拉属犹大王,直到后天。David在非利士地住了一年零6个月。

大卫和随行他的人上来,侵吞基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在这里地,从书珥直到埃及。大卫击杀那地的人,无论孩子都尚未留住贰个;又夺获牛、羊、骆驼、驴并服装,回来见亚吉。亚吉说:“你们后天侵夺了何等地点呢?”大卫说:“私吞了犹大的西部,耶拉篾的南方,基尼的南方。”无论男女,大卫没有预先留下叁个带到迦特来。他说:“大概他们将大家的事报告人说:‘大卫住在非利士地的时候,平常那样行。’”亚吉信了大卫,心里说:“David使本族以色列人结仇他,所以她必永世作自家的仆人了。”

当年,非利士人聚众军旅,要与以色列国人应战。亚吉对戴维说:“你当驾驭,你和追随你的人都要随笔者出战。”大卫对亚吉说:“仆人所能作的事,王必知道。”亚吉对大卫说:“那样,笔者立你恒久作自家的护卫长。”

当时撒母耳已经死了,以色列(Israel卡塔尔国大家为他哀哭,葬他在拉玛,就是在她本城里。扫罗曾在本国不容有交鬼的和行巫术的人。非利士人聚焦,来到书念安营;扫罗集中以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎大家,在基利波安营。扫罗看到非利士的军事就心惊胆战,心中发颤。扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答她。扫罗吩咐臣仆说:“当为自家找四个交鬼的半边天,作者好去问她。”臣仆说:“在隐多珥有一个交鬼的家庭妇女。”

于是乎扫罗改了装,穿上别的服装,带着三人,夜里去见那女士。扫罗说:“求您用交鬼的法术,将自个儿所告诉你的遗骸,为自个儿招上来。”妇人对他说:“你驾驭扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你干吗栽赃作者的人命,使作者死吗?”扫罗向女孩子指着耶和华起誓说:“笔者指着永生的耶和华起誓:你必不因那事受刑。”妇人说:“我为你招何人上来啊?”回答说:“为自己招撒母耳上来。”妇人见到撒母耳,就大声呼叫,对扫罗说:“你是扫罗,为何欺哄笔者吧?”王对妇人说:“不要恐慌,你瞧瞧了怎么样啊?”妇人对扫罗说:“我见到有神从地里上来。”扫罗说:“他是怎么着的形态?”妇人说:“有一个前辈上来,身穿长衣。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。撒母耳对扫罗说:“你为何烦扰作者,招自己上来呢?”扫罗回答说:“笔者吗窘急,因为非利士人攻击本身,上天也相差本身,不再藉先知或梦回答笔者。由此请你上来,好指示笔者应当怎么着行。”撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何苦问小编啊?耶和华照他藉小编说的话,已经从你手里夺去国权,赐与外人,正是大卫。因您未有固守耶和华的命令,他恼怒亚玛力人,你未曾消亡他们,所以前几日耶和华向你如此行,何况耶和华一定会将你和以色列国人交在非利士人的手里。昨日您和您众子必与自家在生龙活虎处了;耶和华一定会将以色列(Israel卡塔尔国的军兵交在非利士人手里
。”

扫罗猝然仆倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕。那生机勃勃昼黄金年代夜没有吃什么样,就绝不气力。妇人到扫罗后边,见他无限惊慌,对她说:“婢女据守你的话,不管一二惜自个儿的人命,据守你所吩咐的。今后求你听婢女的话,容笔者在您眼下摆上一点食物,你吃了可以有力气行路。”扫罗不肯,说:“笔者不吃。”但他的雇工和妇女再三劝她,他才听了她们来讲,从地上起来,坐在床面上。妇人神速将家里的叁只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,摆在扫罗和他仆人眼前,他们吃完,当夜就启程走了。

非利士人将她们的军事聚到亚弗;以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人在耶斯列的泉旁安营。非利士人的主脑,各率三军,或百或千,挨次前行。大卫和随行他的人,同着亚吉,跟在末端。非利士人的特首说:“这几个希伯来人在此作什么呢?”亚吉对他们说:“那不是以色列(Israel卡塔尔王扫罗的官府大卫吗?他在自家那边某个年日了。自从她投降作者,直到明天,作者并未见他有过错。”非利士人的法老向亚吉发怒,对她说:“你要叫那人回你所布署他之处,不可叫她同大家出战,大概他在阵上反为大家的敌人。他用什么与他主人复和呢?岂不是用大家这么些人的首级吗?早前以色列国(The State of Israel卡塔尔国的女士跳舞唱和说:‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’,所说的不是其生龙活虎大卫吗?”

亚吉叫大卫来,对她说:“笔者指着永生的耶和华起誓,你是正直人。你随本人在军中出入,笔者看您甚好。自从你投奔小编到今日,笔者一向不见你有何样闪失,只是众首领不欢乐你。未来您能够安全地回来,免得非利士人的带头二哥不欢快你。”大卫对亚吉说:“作者作了怎么样吧?自从仆人到你面前,直到前天,你查出本人有啥样错误,使自个儿不去攻击主、作者王的冤家呢?”亚吉说:“作者掌握您在笔者前面是好人,仿佛上天的义务日常。只是非利士人的带头大哥说:‘那人不可同我们出战。’故此你和追随你的人,正是您本主的奴婢,要前几日中午兴起,等到天亮回来吧!”

于是,David和追随她的人早晨起来,回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。

其十三日,大卫和追随她的人到了洗革拉。亚玛力人已经私吞南地,攻破洗革拉,用火焚烧,掳了城内的妇人和里面包车型客车轻重缓急人口,却并未杀二个,都带着走了。David和随行他的人到了那城,不料,城已烧毁,他们的内人儿女都被掳去了。大卫和随行他的人就放声大哭,直哭得未有力气。David的多个妻,耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,也被掳去了。David甚是发急,因大家为团结的子女压抑,说要用石头打死他。David却倚靠耶和华他的上帝,心里稳定。

大卫对亚希米勒的幼子教化皇亚比亚他,说:“请您将以弗得拿过来。”亚比亚她就将以弗得拿到David前面。大卫求问耶和华说:“笔者追逐敌军,追得上追不上呢?”耶和华说:“你能够追,必追得上,都救得回来。”

于是乎,David和随行他的三百人到来比梭溪;有不能够前去的,就留在此。大卫却带着两百人往前追赶;有二百人疲乏,不能够过比梭溪,所以留在那。那五百人在郊野遇见三个埃及(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国人,就带他到David眼前,给她饼吃,给她水喝,又给他一块阿驿饼,多少个草龙珠饼。他吃了,就饱满复原,因为她19日三夜未有吃饼,未有喝水。大卫问他说:“你是属哪个人的?你是何地的人?”他回应说:“笔者是阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国的少年,是亚玛力人的雇工。因自个儿三方今患有,小编主人就把自家废弃了。大家私吞了基利提的南方和属犹大的地,并Caleb地的北部,又用火烧了洗革拉。”大卫问他说:“你肯领大家到敌军这里不肯?”他回复说:“你要向自己指着老天爷起誓,不杀笔者,也不将本人交在小编主人手里,作者就领你下到敌军这里。”

那人领大卫下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的能源甚多。David从黎明(Liu Wei卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎直至次日上午,击杀他们,除了八百骑骆驼的苗子之外,未有贰个避让的。亚玛力人所掳去的财物,David全都夺回,并救回他的五个妻来。凡亚玛力人所掳去的,无论大小、儿女、财物,大卫都夺回来,未有丧气一个。大卫所夺来的牛群羊群,跟随他的人赶在原有的群畜前边,说:“那是大卫的掠物。”

大卫到了那疲乏无法跟随、留在比梭溪的二百人这里。他们出去招待大卫并追随的人。David前来问她们安。跟随David人中的恶人和匪类说:“那几个人既然没有和我们同去,我们所夺的财物就不分给他俩,只将她们每人的爱妻儿女给她们,使他们带去正是了。”

David说:“弟兄们,耶和华所赐给我们的,不可不分给他们,因为她保佑我们,将那攻击大家的敌军交在我们手里。那件事哪个人肯依从你们吗?上战地的得稍稍,看守器械的也得有一点点,应当我们平分。”大卫定此为以色列国的律例、典章,从那日直到前天。

大卫到了洗革拉,从掠物中取些送给她对象犹大的长老,说:“那是从耶和华仇人这里夺来的,送你们为礼物。”他送礼物给住Bert利的、南地拉末的、雅提珥的、住亚罗珥的、息末的、以实提莫的、住拉哈勒的、耶拉篾各城的、基尼各城的、住何珥玛的、歌拉珊的、亚挞的、住希伯仑的,并大卫和追随她的人一贯所到之处的人。

非利士人与以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人争战。以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人在非利士人眼下逃跑,在基利波有被杀仆倒的。非利士人紧追扫罗和她外甥们,就杀了扫罗的幼子约拿单、亚比拿达、McGee舒亚。势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,就命令拿他兵戈的人说:“你拔出刀来将本身刺死,免得那二个未受割礼的人来刺小编、欺凌作者。”但拿火器的人什么惧怕,不肯刺他,扫罗就和谐伏在刀上死了。拿军器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。那样,扫罗和她两个孙子,与拿他武器的人,以至跟随她的人,都三只归西。住平原那边并约旦河西的以色列国人,见以色列国军兵逃跑,扫罗和她外甥都死了,也就弃城逃跑。非利士人便来住在当中。

后天,非利士人来剥那被杀之人的服装,见到扫罗和她八个孙子仆倒在基利波山,就割下他的首级,剥了他的装甲,打发人到非利士地的四境(“到”或作“送到”卡塔尔,报信与她们庙里的偶像和众民;又将扫罗的戎装放在亚斯他录庙里,将她的尸体钉在伯珊的城池上。

基列雅比的居住者听到非利士人向扫罗所行的事,他们中间全体的武士就出发,走了后生可畏夜,将扫罗和他外甥的尸体,从伯珊城郭上取下来,送到雅比这里,用火烧了;将她们骸骨葬在雅比的垂丝科柳下,就禁食21日。

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