颛顼(zhuānxū)(公元前2514年~公元前2437年),是黄帝次子昌意的儿孙(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居帝丘(海南台前县),号高阳氏。

第一辑

国内上古传说中的五帝(黄帝、姬俊、唐尧、虞舜、黑帝)之风度翩翩,在老天爷传说中是经理北方的东皇太生龙活虎。《国语·楚语》里说姬乾荒继白招拒之后主政。《左传》昭公十两年载:帝颛顼居商丘(甘肃华龙区),称高阳氏;卫,帝颛顼之墟也,故为穷桑。《山海经·大荒东经》故事中说玄嚣孺(育)姬乾荒于德雷克海峡。后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的后人,成为黄帝系下与高辛氏(蕴涵其祖白帝即白招拒)并列两系中最大的朝气蓬勃系。现高阳氏成为中华民族人文共祖之生龙活虎。

漂亮的女子之复兴

高阳氏生子穷蝉,是舜的高祖。轶事他在位八十七年,活到100虚岁逝世,葬于泰安。而春秋周朝时的楚王为其子孙,屈子在《九歌》中自称为黑帝之后,屈子与楚王为同族。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

落草轶事

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

他的慈老妈和闺女枢三次梦里看到一条直贯日月的海信飞入腹中,由此孕珠而生帝颛顼,高阳氏生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

  das Unzulaengliche,       马尘不及者

争位有趣的事

  hier wird’s Ereignis;     在这里事已成;

水神共工氏是神农的儿孙,与黄帝亲族本来就冲突重重。高阳氏接掌宇宙统治权后,不止毫无顾及人类,同一时候也用强权遏抑其余派其他老天爷,以致于天上人间,怨声鼎沸。水神见机会成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻姬乾荒的统治,夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为教主,创立变成大器晚成支军队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Unbeschreibliche,      无缘无故者

帝颛顼闻变,倒也不甚恐慌,他一方面激起三十五座烽火台,召四方诸侯神速支援;一面点齐护卫京畿的武力,亲自挂帅,前去对阵。

  hier ist’s getan;       在那已享有;

一场刚烈的交锋张开了,两股部队从天空厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,多少个来回过去,高阳氏的部众越杀越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟疾风横雨由西峡赶至,长着多个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;水神的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连黄金时代层皮,披头散发,三只断臂也不知丢到什么地方去了,王子夜的身躯、头颅胸腹以至牙齿全被切断,乌七八糟地散了大器晚成地。

  das Ewigweibliche        永久之女子

共工氏辗转杀到西北方的不周山下,身边仅剩意气风发十五骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,巍然屹立,挡住了去路,他知道,此山其实是意气风发根撑天的巨柱,是姬乾荒维持宇宙统治的显要凭藉之黄金年代。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。水神在根本中发出了愤慨的叫嚣,他三个白狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰轰轰、泼喇喇风姿浪漫阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断,横塌下来。

  zieht uns hinan.        领导我们走。[①]

天柱既经折断,整个自然界便随之发生了大改观:东南的天空失去撑持而向下偏斜,使拴系在北部天顶的阳光、月球和轻便在原来职位上再也站不住脚,不能自已地挣脱牢笼,朝低斜的醉生梦死滑去,成就了大家前几天所看到的星视而不见的运转线路,湮灭了当下大家所直面的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的孤苦。另一面,悬吊大地西北角的巨绳被残暴的振撼崩断了,东北京高校地塌陷下去,成就了我们昨日所看到的西南高、西北低的时局,和河水东流、归根到底的场景。

        ——Goethe       ——歌德

共工行为最后收获了人人的远瞻。在共工死后,大家奉他为海军(司水利之神)。他的幼子后土也被大家正是社神(即土地神),后来大家发誓时说“皇天后土在上”,就指的是她,总来说之大家对他们的景仰。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两绝周旋,俨如巫峡两岸,形整天然门阙。阙后出现一片海水,浩淼无际,与天相接。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像生机勃勃尊,手中各持各样乐器作吹奏式。

神人姬乾荒

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色白色,萼如玛瑙,花大如木莲,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

帝颛顼是故事中的一代天骄,他有非同平日的经历和优秀的能力,有优良的权能。

  远古时期。水神与黑帝争帝之21日,[③]晦冥。

相传中,内黄西北生龙活虎带有个黄水怪,平常口吐黄水撤消农田、冲毁屋子。高阳氏据说后就下定决心降性格很顽强在荆棘丛生或巨大压力面前不屈它。可黄水怪手眼通天,二位激战九九三十八天势均力敌。帝颛顼便上帝求女希氏神支持。帝女借来天王宝剑交给姬乾荒并教她动用办法。帝颛顼用天王宝剑击溃了黄水怪。为了给尘凡造福,他用天王剑把大沙岗造成了后生可畏座山;取名付禺山,又用剑在山旁划大器晚成道河,取名硝河。今后这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  开幕后沈默数分钟,远远有喧嚣之声起。

  美女各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞭望。

  靓妹之大器晚成

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把乌黑驱逐了大意上

  向那天球外边;

  在此美妙的社会风气中等,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不理解月儿圆了略微回,

  照着那生命底音波吹送。

  靓女之二

  可是,大家几近来的音调,

  为啥老是无法和睦?

  怕在那宇宙之中,

  有何样浩劫要再!——

  听呀!那喧闹着的音响,

  愈见高,愈见靠拢!

  那是海中的涛声?空中的势态?

  可还是——罪恶底交鸣?

  美人之三

  刚才不是有硬汉蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,我们该做什么?

  

  大家这五色天球看看要被震破!

  倦了的阳光只在空中睡眠,

  全也不盛开些儿炽烈的光波。

  靓女之豆蔻年华

  小编要去成立些新的光明,

  不能再在这里壁龛之中做神。

  女神之二

  作者要去创建些新的温热,

  好同你新造的光明相结。

  美人之三

  姊妹们,新造的白酒浆

  无法盛在此旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  小编要去创建个例外的太阳!

  其余全数

  大家要去创建个特殊的阳光,

  不可能再在此壁龛之中做什么神的图像!

  全部向山阙后海中付之豆蔻梢头炬。

  山后争帝之声。

  颛顼

  小编本是奉天承命的人,

  上帝特命我来统治天下,

  水神,别教死神来决定你们,

  快让小编做定元首了啊!

  

  共工

  笔者不驾驭夸说什么上帝下地,

  笔者是随着笔者的本心想做皇上。

  若有鬼神时,小编就是鬼怪,

  老颛,你是否还想保留你的老命?

  颛顼

  先人说:天无21日,民无二王。

  你怎么定要和作者周旋?

  共工

  古代人说:民无二王,天无30日。

  你怎么定要和自己相持?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  由此可知我要知足自己的扼腕为帝为王!

  颛顼

  你毕竟为什么定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为何要亮?

  颛顼

  那么,你不能不和自己较个短长!

  共工

  那么,你只好和自个儿较个长短!

  民众大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,兵戈斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一个人(荷耕具穿场而过)

  小编脑子都已熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  莱茵河之水哪天清?

  人的生命什么日期完?

  牧童一位(牵羊群穿场而过)

  啊,小编不应该喂了两条视而不见狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  笔者只得牵着羊儿逃走。

  野人之群(执火器从批驳方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  大家要往山后去参加应战。

  毛头随着事态倒,

  多头利禄好均沾!

  山后闻“黑帝万岁!皇上万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往哪儿逃走?天诛便要到了!”

  共工氏(率其党徒自山阙奔出,断发布文书身,以蕉叶蔽下体,体中四处受伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨笔者八公山上!

  恨不得把这老狯底头颅

  切来做本身饮器!(舔吸武器上血液,作特别愤怒之态)

  那儿是北方的天柱,不周之山,

  小编的至宝儿已同此山同样中断。

  党徒们呀!小编虽做不成元首,

  小编不肯和那老狯甘休!

  你们平日仗我为生,

  笔者明日要用你们的人命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在自家的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,据他们说是食之不劳。

  待到大自然全部破坏时还会有说话,

  你们尽不要紧把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  仇人底呼声如像海里的波澜,

  只不过逼着那破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑瓜儿借给作者来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟同样的物质四处喷涌,共工氏之徒倒死于山麓。

  姬乾荒(裸身长长的头发,状如红猩猩,率其党徒执雷同火器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞砂走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见共工氏、黑帝及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电逐步弛缓,渐就止住。舞台一切尽为乌黑所主宰。沈默五分钟。

  水上游泳之声由远而近。

  黑暗中女子之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经清除了!

  ——光明同黑暗底大战早就罢了!

  ——倦了的太阳呢?

  ——被吓唬到天外去了!

  ——天体终竟破了啊?

  ——这被驱逐在天外的浅莲灰不是都已经逃回了吧?

  ——破了的宇宙空间怎么处置呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好她罢?

  ——那样五色的事物之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待我们新造的日光出来,

  要照彻天内的社会风气,天外的社会风气!

  天球底界限已然是莫中用了!

  ——新造的太阳不怕又要疲倦了呢?

  ——大家要时常创制新的光明、新的温热去须求

  她呀!

  ——哦,我们前段时间到处都以男人的尸骨呀!

  ——那又怎么处置呢?

  ——把她们抬到壁龛之中做起神的图像来吧!

  ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来呢!

  ——新造的阳光,小姨子,怎么还不出来?

  ——她太凶猛了,怕他活动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,我们体会着古怪的暖意了!

  ——大家的命脉,好像些海蓝的金河鲫鱼,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家如何都想搂抱呀!

  ——大家唱起歌来接待新造的太阳吧!

  合唱:

  太阳虽还在远方,

  太阳虽还在天边,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗优伤,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  大家欲饮蒲陶觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  那时候舞台猛然光明,只现一张白幕。舞台监督登台。

  舞台监督(向粉丝后生可畏折腰)诸君!你们在乌黑的黑暗世界在那之中怕已经坐倦了啊!怕在渴慕着美好了呢!作那幕相声剧的小说家做到那儿便停了笔,他着实逃往海外去造新的美好和新的热力去了。诸君,你们要望新生的阳光现身吗?依旧请去自动创立来!大家待日光现身时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者风皇氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后共工与高阳氏争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾东北,日月星辰就焉;地不满东北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  风皇氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(外号蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,金蕊而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最先公布于一九二二年5月十一日出版的北京《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷独有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:巢湖。首秋,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有大马铃数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如米白蛱蝶。

  妙龄女孩子四个人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。豆蔻梢头吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女孩子 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  大家从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到天荒地老了!

  爱人呀,

  回不回去呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  此时航船四头,自左棹出。船艏饰一龙首,帆白如雪。老翁壹人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈子立船头张望,以荷叶为冠,黑色绢衣,玉带,颈上挂大器晚成莲瓣花环,长垂至脐;颜色短缺,病骨支离。其姐女须帮衬之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜才女妆束。

  屈正则 那儿是何等地点,这么浩淼迷茫地!前边的是怎样歌声?可是什么人在替我招魂吗?

  女须 噯!你总是爱说那样疯癫识倒的话,你不明白您小姨子底心中是怎么着痛楚!你的病,暖!难道便莫有好的冀望了吧?

  老翁 三闾大夫![②]那儿正是莫愁湖了。前边的便是君山。我们那儿青海湖里,每到晚来,时时有妖怪现身,赤条条地赤身裸体,永久唱着同生机勃勃的歌词,吹着相符的格调。她们倒吹得好,唱得好,她们意气风发吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖泊里面去深切藏着。现身的时候,总是多个女身。四乡的人都在说他们是湘妻子与湘夫人,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也会有,祈祷传延宗族的也会有;还某个温情脉脉少年,为了他们跳水死的真是广大吗。

  屈子 哦,小编清楚了。小编清楚她们在望小编,在望作者重返。唉,笔者要回到!小编的热土在当下呀?笔者领会你们望得自个儿苦,小编就要回来了。哦,作者究竟是何人?三闾大夫吗?哦,笔者记起来了。作者本是大舜国王啊!早先大雪暴的时候,他的阿爸把水治坏了,[④]累得多死了许多的无辜平民,所以小编才把他逐放了,把他杀了。不过自己又举了她的幼子起来,小编祷祝他能够覆盖他阿爸底前愆。他倒果然能够,他勤劳了三年,果然把洪涝治平了。天下的人都赞奖他的功德,笔者也赞奖他的佳绩,所以小编才把帝位禅让给了她。啊,他却是为了什么?他,他缘何反转又把自个儿逐放了吗?小编曾杀过二个无辜的国民吗?我有哪些罪过?啊,笔者流落在此异地,作者真超级苦啊!苦呀!……呀,作者的姊姊!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说您那么疯癫识倒的话,你不通晓你表姐底心中是怎么地难受!

  屈平 表妹,你却怪不得本身,你只怪得’大家所处的这些混浊的世界!作者并不曾疯,他们偏要说自个儿是神经病。他们见了金凤凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,笔者也把她们莫可奈何。他们见了圣人要说是神经病,小编也把他们无奈。他们既不是神经病,笔者又不是有技艺的人,小编也不能不疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心感觉纕兮,

  编愁苦认为膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那漫漫的长昼,从早起来,便把这混浊的世界开示给作者,他们随处都叫我是神经病,疯子。他们要把本身那美洁的莲佩扯去,要把本身那高岌的危冠折毁,要投些粪土来抨击自个儿。从早起来,作者的头颅便成了叁个灶头;作者的眼耳口鼻就好象一些烟筒的讲话,都在冒起上坡雾,飞起罗睺,小编的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的三个土瓶——笔者的命脉——里面包车型大巴血流沸腾着好象干了的雷同,只迸得本人的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?笔者好轻巧才盼到,笔者才望见她出山,作者便盼不得他早日落土,盼不得本人仁慈的黑夜早来把那动荡的时代遮开,把那外来的美好和外来的斗嘴通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜慢慢走来了。笔者见到她,她的头发就好象一天的乌云,她有时还带着贰头的珠玉,那却某个多事了;她的衣衫是黑绢做成的,和自身的均等;她带着一身不知名的无形的大笔,把自家的魂魄都香透了。她一来便牢牢地拥抱着小编,小编便到了三个上佳的地步,哦,好广大的境界呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以致清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也只是是叁个梦罢了!作者周围的社会风气实质上何曾修正过来!便到晚来,笔者睡在床席上又何尝能一刻安寝?作者怕,作者怕本身睡了去又来些梦魔来苦本身。他来诱我上帝,登到半途,又把阶梯给作者抽了。他来诱小编去结识些美人,可他陆陆续续使自己失恋。我因而一刻也不敢闭眼,笔者夜不成寐,又以为着Infiniti的孤单之苦。小编又盼不得早到天明,好破破作者深心中不堪言状的寥寂。啊,不过,我这深心中海相通的痛苦,到头能有覆灭的一天呢?哦,破灭!破灭!小编款待您!我款待您!我未来如何指望也莫有,作者立在消亡底门前只待着死神来开门。啊啊!笔者,小编要想到那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你到底何必啊?你那样随意,这么能够,对于你的病体真是不好呀!夏禹王底阿爹正象你如此特性激烈的人,所以他到底……

  屈平 不错,不错,他[⑦]终竟被外人家拐骗了!他把国家弄坏了,自认为去巴结下子邻国便得以维持他的职责,

  他到底被敌国拐骗了去了。那多亏她“愚而好自用”底结果。于作者有怎么样有关?他们为啥又把本身放逐了啊?他们说自家害了燕国,害了她的爹爹;上天在上,后土在下,这样的冤案,要你们才精晓啊!

  女须 你精气神儿太混乱了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你干吗定要自苦呢?笔者知道您的心田本有无量的涌泉,想同江河意气风发律自由流泻。笔者驾驭您的心里本有无限的热能,想同火山相像自由飞腾。可是你看湘水、沅水,遇着更加大的势力扬子江,他们也只好隐忍相让,才汇成这么个洋洋大观的洞庭。火山亦非通常能够喷火,大家姐弟生长了如此经过了相当长的时间,几曾见过山岳们喷火叁遍啊?我想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底胁制,但她们能日常地涌动些温泉出来。你前段时间让他俩临时,你随意的心志,不和他们在此膻秽的政界里跑马,难道便莫有向别方面提升的冀望了吧?

  屈子 哦,作者明白了!作者晓得了!小编精通您要叫笔者把那莲佩扯坏,你要叫本人把那荷冠折毁,那自个儿或然忍耐吗?你怎见得小编便不是扬子江,你怎见得笔者只是些湘沅小流?笔者的力量只好汇成个十分的小的洞庭,笔者的本领便无法汇成个无边的大洋啊?你怎这么小视小编?哦,你是要叫本人去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是他一个人害了自个儿!可是,作者,作者通晓他的心目却是在倾慕作者,她何况很爱诵小编的小说。

  唔,那倒怕是个好办法。作者如做首诗去讴歌他,作者想他必定会叫楚王来把自个儿召回去。不错,笔者想回来啊!

  但是,啊!可是,那些是自身所能忍耐的吧?小编不是苍天底宠儿?笔者不是生下地时便特受了大器晚成种天惠?作者不是生在寅年初月寅日的人?[⑨]作者这么正直通灵的人,我能隐忍得去学娼家惯技?小编的诗,笔者的诗就是本人的性命!作者能把笔者的生命,把本身至可不少的性命,拿来机关苛虐对待,任人恣虐对待吗?笔者效法造化底精气神,小编任意创制,自由地展现自己要好。笔者制造尊严的高山、宏伟的大洋,笔者创立日月星辰,小编纵横风波洪雨,小编萃之虽仅限于笔者孤单,放之则可泛滥乎宇宙。我一身难道只是些臙脂、水粉底材质,作者只得学做些臙脂、水粉来,把去替女儿们献媚吗?哼!你为何要小视作者?作者有血总要流,有火总要喷,无论在别的方面,作者都想驰骋!你干什么要叫自个儿“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯好笑”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不可能通晓自己,啊!小编真不幸!笔者想不到才有与此相类似一位姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈平 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了哟!

  水中歌声:

  大家为了她——泪珠儿要流尽了,大家为了他——寸心儿早破碎了。

  稀少锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  稍稍波着的南湖中的流水哟!

  你们知不知道道他?

  知不知道道他的所在哟?

  屈平 哦,她们在问作者的外市!笔者站在这里儿,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  南湖中的流水有汐有潮。

  大家心坎的愁云呀,啊!

  我们眼中的泪涛呀,啊!

  恒久不能消!

  永世只是潮!

  屈子 哦,好忧伤的歌词!唱得本身也流起泪来了。流吧!流吧!小编生命底泉水呀!你一等了出来,好象把自家全身底烈火都浇息了的如出生机勃勃辙。作者感到着本身少年时分,炎天烈日内部,在尼罗河里边游泳着同样的快乐。你那匪夷所思的内在的灵泉,你又把自家苏活转来了!哦,小编的姊姊!你也在哭啊?你听到了刚刚的那样哀婉的歌声吗?

  女须 笔者也听到的,怕是些渔家拙荆在唱晚歌呢!

  屈子 不然,不然,作者不相信赖民众底歌声有那样泪晶同样地莹澈。

  屈子自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那就是湘妃、湘妻子底哀歌了。那歌儿犹如还长,笔者在湖中生活了这么意气风发辈子,听了不明了有个别许次。笔者虽是不知情是些什么看头,但是本人听了总也无意地要流下泪来。

  屈子 能够流眼泪的人,总是好人。能够令人工新生儿窒息眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有这般深刻,作者明日才知道随想底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。小编把自身的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去吗!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  大家精气神儿战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回来呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下来,大家不可能再耽搁了!作者怕达不到指标地点,天便会黑了!小编要不遗余力撑去!作者要用尽全力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山左边,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最先公布于一九二四年七月出版的时尚之都《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈正则投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈正则赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈正则贾太傅列传》载屈平被放逐后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

兄弟之花

  人物:尹铎(年九八岁)

  其姐嫈(年二十四虚岁)

  
景:一望田畴半皆萧疏,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在不远处田畴中产生就近高地,上多黄杨。黄杨上归鸦噪晚;树下生龙活虎墓,碑题“聂母之墓”四字,偏向右。右臂一条陇道,远远斜走而来,与墓地相仿。

  聂嫈荷桃花黄金时代巨枝,尹铎旅装佩剑,手提大器晚成竹篮,自陇道上出台。

  聂政 (指导)大姨子,你看那生机勃勃带田畴荒凉到那样个水浇地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!今年望二〇一八年大寒,二〇一六年望二零二零年丰收,望了左近十年,那近年来的社会风气形成了乌鸦与乱草底世界。(辅导)你听,那白杨上的归鸦噪得煞是伤风败俗,好象在愚弄大家人类底运命同样吧!

  专诸 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能喜欢获得何时呢?

  聂嫈 (教导)你看,那不是老母底墓碑吗?阿妈死去不觉满了七年。起死回生的唯有那几个混乱的败草。永逝不返的却是大家亲爱的娘亲。大家近几年来久已饥渴着生命底源泉了哟!

  尹铎 大战不熄,生命底泉水只能日就声销迹灭。最近几年来明天合纵,明日连衡,[①]几天前征燕,前些天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,作者不掌握他们毕竟为的是什么。近来虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,可是唱者自唱,争者自争。不久时期,连唱的人也自行周旋起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了定位争战底根本。根本坏了,只在末节上稍加剪除,怎可以够行得通呢?

  那时欲圆未圆的光明的月自远山升上。姐弟四位已走入墓场。聂政置篮墓前,拔剑斫白杨一枝,在墓之周边打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底收取洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也拉动了啊?

  尹铎 唉,小编八年不吹了,今儿深夜想在老母墓前吹弄二回。

  聂嫈 很好,作者也很想倾听你的雅奏呢。(安插毕,在墓前拜跪。)

  姬尹铎也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁生机勃勃株白杨下。姬姬豫让 (取箫,坐墓前碧草上)大姐,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很有意思的哀音在这里天地之间流漾。你快请吹箫和本人,作者的歌词要和泪水一起迸出了!(唱。尹铎吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无风姿浪漫完。

  既遭屠戮苦,

  又有贫病交迫患。

  嗷嗷待食匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者视若无睹私兵。

  依欲均贫穷和富有,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  专诸 表嫂,你的歌词很带些男子的音调,如若老妈在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 母亲在时,反复望大家享得人生底真正的幸福。作者想此刻天下底姐妹兄弟们叁个个都陷在水深劲销之中,假设大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,相当于人生底无上甜美。所以你明儿上午远赴鄂尔多斯,作者明知前程有多大的捐躯,但自己却是十分地欢送你。小编想没有投身,不见有爱情;未有爱情,不会有幸福的哎!

  姬豫让 (吹箫)表姐,你还请唱下去啊!

  聂嫈 (唱)明月何皎皎,

  白杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  送别在今宵。

  今宵分手后,

  会面不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  姬聂政 (抆泪)四姐,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖淀,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  尹铎 (抆泪)四嫂,夜分已深,你请回去了吗。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  哪里是姐家?

  将回哪个地方去?

  尹铎 (起立)妹妹,你如此悲抑,使自个儿烈火相仿的理想,好象化为了严月。二妹,小编不愿去了哟!(挥泪)

  聂嫈 小弟呀,那不是你所说的话呀!作者因而不免有一些悲抑的地方,不是不忍别离,只是自恨身非男士。……四弟,作者也不悲抑了,你也别流泪吧!我们的眼泪切莫洒向此时,你西魏旅途如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替作者多么洒雪些呢!大家穷人未有金钱、供食用的谷物去救济同胞,有的只是人命和泪水。……三弟,小编急速留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你努力前去呢!小编再唱曲歌来壮你的迹象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  小编望你玉石白的血流,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被生龙活虎朵乌云遮去,舞台一切梅红如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之陈设,此为第意气风发幕中之第二场,曾经单独地刊登过壹次,又本有独幕剧之性质,所以小编就听它独立了。[④]

  本篇最早发表于一九二○年四月三十日东京《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》黄金年代诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是那篇诗的首句。

  注释:

  第 6
页[①]那是德意志联邦共和国小说家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇歌剧《浮士德》结尾的诗词。

  第 6
页[②]不周山,北宋神话中的山名。《山海经·大荒西经》:“西咸海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6
页[③]共工氏,东汉神话典故中人物。帝颛顼,明代风传中“五帝”之大器晚成,黄帝之孙,号姬乾荒。关于水神与帝颛顼争帝的故事,见本篇《附白》。

  第 13
页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天空所见最亮的恒星。《楚辞。天问·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16
页[①]君山,在鄱阳湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17
页[②]三闾大夫,春秋周朝时楚国官名。这里指屈平。王逸《楚辞经章句》:“屈平与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17
页[③]娥皇女英、湘夫人,遗闻中尧的多少个丫头,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18
页[④]他,指禹。他的老爸,指鲧。以下豆蔻梢头段,指传说中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19
页[⑤]那首歌前四句引自《天问·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《天问·天问·悲回风》,可参看小编《<屈子赋>今译》的《楚辞·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《九歌·远游》。

  第 20
页[⑦]他,指楚考烈王楚惠王。以下那意气风发段是指楚肃王受愚入秦和犯人死的事。

  第 21
页[⑧]郑袖,楚柬王的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈正则贾长沙列传》记载,她曾受齐国使臣庞涓的贿赂选举,劝说楚楚威王放走孙膑。

  第 22
页[⑨]屈平在《九歌》中自叙出生年月日说:“摄提贞于大簇兮,惟甲辰吾以降。”王逸等之所以认为屈子生于寅年新正寅日。笔者更进一层考定为公元前三四○年孟月尾二二十四日。详见《蒲剑集》的《屈子考》、《今昔集》的《屈正则·厉阴宅。天问·九章》和《历史人物》的《屈平钻探》等文。又《九章》中还应该有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参照《<屈正则赋>今译》的《楚辞》第生机勃勃、二、三节。

  第 22
页[⑩]见《九章·卜居》。最先的小说为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯搞笑,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可参照《<屈正则赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22
页[11]九嶷山,也作少华山,又作苍梧山,在今四川省蓝山县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位四十八年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27
页[①]周朝时,楚国日渐强盛,齐楚韩魏燕赵六国或合作交结以抗秦,或妥协齐国以自保。六国共同抗秦为合纵,西向事燕国为连横。

  第 27
页[②]弭兵,甘休战不以为意。春秋末代,晋楚两大国争夺霸主中原,各小国为求笔者安全,力图调理互相联盟军好,停止大战。公元前五四两年,魏国的向戌说服晋楚二国执政大夫以弭兵为名,在赵国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公八十二年》。

  第 30
页[③]作者原注:严仲子名遂,周朝时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与姬聂政交善,尹铎受其委托,前去刺侠累。

  第 31
页[④]小编原注:此“附白”中所谓“三幕五场之布署”是原有计划,并没有做到。最后完毕者为五幕剧,此为第后生可畏幕,但剧情略有差别。请参见同名剧本《棠棣之花》。

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