励志美文:人生如月
天上的月是我们最熟悉不过的了。最初的时候,它淡淡的,细细的,像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻画了一道,称这时的月为“月牙”,真是形象得很。渐渐地,它大起来了,亮起来了,在天空驻足的时间长起来了。这时的月便是一把镰刀、一只小船了。到了阴历的十五,这月便圆圆的,大大的,亮亮的,似一只玉盘、一面明镜了。再后来,月由盈而亏,由亏而残如一块土豆、一块顽石了。由纤弱而圆满,由圆满而亏残,天上的月却是如此周而复始,循环不已,岁岁如斯。人生虽不尽是这般规律,但盈亏明暗却是如影相随,避不开,躲不开,无法拒绝的。
有时候,人逢吉时好运一帆风顺,谋官则升迁,想钱便发财,真是心想事成万般如意,原来平淡人生这时真如望月中天,亮丽圆满了。此时,升官的不免满面春风,发财的不免财大气粗,即使评个职称、当个先进或晋一级工资也会沾沾自喜,觉得优人一等。然而,花开自有花谢时,月圆必有月缺日,且常常是花开之后便是谢,月圆之后即为缺。但人多鼠目寸光,有眼不识事物消长之理,得意便忘形,露出一副小人面目。人若能处顺境作逆境之思,方不失为人本色,保持一颗平常心。为官者不必因权柄在手而颐指气使、八面威风,有钱人不必因腰缠万贯而妄自尊大、暴殄天物。如此立身处世待人接物,便无骄横之气、霸道之态,不至于蜕变为隐形之盗贼,衣冠之禽兽,于人于己于社会皆有大益。
有时候,人遭恶时厄运,常是坏事连连,处处不顺,原本光明的人生忽然黯淡下来,如月牙一现,如云遮残月。身处逆境之中,或心灰意冷、悲观厌世,或甘于沉沦、自暴自弃,或忧心如焚、白发搔短,或牢骚满腹、怨无天佑。其实,人若于月亏之日想到月圆之时,识得世事易变之理,即可于逆境之中志不衰、气不馁、态不失,达观以处世,宽心以养身,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。如此面对困厄,必不会怨天尤人蹉跎岁月,必不会奴颜婢膝玷污人格,必不会见利忘义为虎作伥。
人生如月,皆有阴晴圆缺,我们大可不必颜随势改,气逐时移,得志时趾高气扬,失意时垂头丧气。我以为,无论顺逆得失,都平静的接受世界,从容地面对生活,这才是智者的活法。

也许,我们世人皆是如此,在此滚滚红尘中行走,一路寻寻觅觅,风雨兼程,为的不仅是找寻到心中的远方,亦不仅仅是为了能够抵达生命的彼岸,更是为了能够一路不断地尽善尽美,做最好的自己。我们都渴望,能够成为人见人爱,人人敬重的人,为了能够得到别人的赞许和认可,一路战战兢兢,克服种种桎梏,为的便是有朝一日能够出人头地。只是,在如此快节奏的生活中行走,如若太执迷于名利,就会越陷越深,最终难以自拔,欲望太多,则会吞噬了自我,迷失了本心。

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与其学会讨好、谄媚,不如抛下一切虚伪的面具与伪装,安静地做自己。不必抬头仰望别人,你自己便是那道独一无二的风景。为自己而活,过自己想过的生活,爱自己心中所爱之人,行自己所喜欢之事,方是最重要的。

作者 / 韩九叔 图 / 网络

而真正圆满的人生,真正完美的人生,又是什么样子的呢?古来圣贤,又有谁能真正做到十全十美呢?世人皆有缺陷,乃是与生俱来,我们要做的,是直视自己的缺憾,选择能够取长补短,让自己的长处能够弥补自己的短处,是尽善尽美,而不是一味地苛求完美。过度的苛求,只会适得其反,让你更加地疲惫不堪。真正的圆满,当是留一分残缺与遗憾,真正完美的人生,亦是不存在的。或许,这世间总有那么多的遗憾,才因此而美丽,因为人生无法重来,所以才弥足珍贵,才会更加懂得珍惜。

原标题:安守平常心,看淡世间事

梅花与莲花,始终都是我生命中的挚爱。爱梅之清幽飘逸,茕茕傲立,不染铅华。亦爱其莲,清净典雅,生于淤泥之中却仍旧亭亭玉立,默默地吐露清芬,洁身自好,不与流俗,在这纷繁复杂的世界中,唯莲花是最为清净的一方净土。但我所爱的,亦有那“留得残荷听雨声”的残荷。

人生一世,纷繁复杂,变幻莫测,但遇一事,总是摆脱不了是非、功利等种种束缚,从此便生执着,放不下,不得自由。

世人只知道花开之美,却从不知花败更护花,衰败亦有衰败的美好。残荷听雨,虽荷之枯朽,虽雨之不期,却也得一分清净自在的禅意。赏月当是半圆则好,月盈则亏;赏花当是半开则饶有滋味。花未全开月未满,过度的精致,过度的完美,反而会丧失了事物原本的残缺之美。我们每个人,其实都拥有一颗“残心”,我们之所以会对山水草木伤春悲秋,正是因为这颗残心,才会与其草木心心相惜,将自己的情感付诸于草木山水之中。而这世间,生死荣枯,盛衰必然,不过是因为人心有诸多的不圆满与执念,才会心生太多的烦恼与苦痛。

宋朝无门慧开禅师曾写过一首诗:

赏花之美,在于其花朵半开之时,花蕊似露非露,花瓣似开未开,花香隐隐绽放,生机勃勃,又十分灵动。而当真正花朵绽放之时,那瞬间的娇艳与美丽,亦是没有人能够抵挡得了的。只是,每一朵的花的生命都是短暂的,无数个日与夜,阳光雨露的洗礼,才换来一次短短的盛放。有时是一个季节,或者是一生一次的开放。如同昙花一现,乍开之时当是娇艳欲滴的,但又在那瞬间的绽放之后翩然离去。而明月之美,亦是在其半圆之时,清幽皎洁,映照着山水无言,任水流涓涓流淌,携带清风云淡风轻的守望,而山峦巍峨绵延,涤荡着世间万物每个人的心灵。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”所以,人生的聚散离合,得失荣辱,其实都不过只在你的一念之间,若能够看淡,放下,便能真正释怀。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;

人生,盛极必衰,乐极生悲。常常居安思危,于繁华之中守着真淳,于流年中静守心性,便可化烦恼为菩提,因此世事皆能有始有终。无论祸与福,得与失,成与败,皆能够一笑置之。得之,则知之美好,失之,则知其珍贵。所得到的,用心珍惜,失去的,就让它就此失去,与你所擦肩,也未尝不可。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

人生百度,误在失度,坏在过度,最好的莫过于适度。物极必反,留一分残缺与遗憾,才能成全更好的自己。人生若能得趣辄止,见好就收,不过度地苛求完美,也能够学会进退自如,便是人生的最佳境界。

人,若能做到心无挂碍,便是人间最好的时节。

这世间有一种遗憾,叫错过;有一种缘分,叫重来。不如就让你我,以禅心视之,以禅心待之,世间的阴晴风雨,风云变幻,亦不过只是天地各态罢了。不如就让你我,寻到那一盏与自己心意相通的茶,将它慢慢细饮,就此喝下。那留下的空杯是昨日的故事,而喝下的茶,却是为了明天更好的开始。

心无挂碍,并非是真正的心中无物,而是能做到不为虚荣权势所诱惑,不为金钱美色所动心,不为尘世繁华沉迷心智,过眼却不动心,保持平常心。

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一个人修炼到极处,就是拥有一颗平常心,即为善不执,老死不惧,逆境不烦,得失不计。

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为善不执

庄子说:“为善无近名。”

大善是什么?

是人过无名,雁过无声。为善不为人知,不必执着于回报,若做善事是为了名利去做的话,那么只会适得其反,反倒是不美了;而且,做善事若是生了执念,便不算是真善。

给人做了好事,不必到处宣扬,一切都应默默进行,尽己所能。帮扶贫弱是如此,仗义执言也是如此,一切都是尽己之能,帮到了固然可喜,没帮到亦无需纠结。

不论是付出,还是做善事,一旦生了执念,便会有障碍;人,一旦有了执着,便是有所期待;而期待不一定能成真,一旦落空,不免失望,影响心境,导致内心难以平静。

做人,便是要修得一颗平常心,凡事尽力而为,不必刻意而为,不要偏执。

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老死不惧

人,从一出生开始就注定要迈向死亡,生老病死本就是常态,这是每个人都无法逃脱的宿命,也是每个必然要面对的结果。

花开花谢,生死病死本是自然规律,是无法改变的,即便害怕也无用。

所以我们不必为此感到欢喜,也无需为此畏惧,尽心享受“生而为人”的欢乐就好,一切从一开始皆成定数,就无需过多担忧了。

正如陶渊明所言:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑!”

人,生在天地之间,不必天天为诸多俗事忧心忡忡,缚手缚脚;要知道,海那么阔,天那么空,你只需尽到自己的责任,自然地尽伦尽职即可,尽为人之本分,一切将由天意决定。

即便到了死亡的那一刻来临,只要我们知道曾经努力活过,没有害怕过死亡,没有放弃过生活,一切都值得了!

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逆境不烦

正所谓:“月无日日圆,人无日日顺”。

人生不如意十之八九,逆境本是人生中最多的篇幅,是最为艰难的上坡路,是“苦其心志”的磨练。

可以说,逆境是生命中必然逃脱不了的宿命,是人生中必不可少的主旋律。

那么我们不妨将逆境看成是命运馈送的礼物,是上天磨练我们心智的手段。不经一番风雨又怎能闻得梅花香,不经历风霜的花朵也难以看到冰雪季节的美丽。

但是重要的是,我们以何种态度和方式来面对逆境。

苏轼经历多次仕途打击,四处漂泊,并没有转向怨天尤人的“愤青”,而是从哲学层面深刻理解了人生的得失,进而修炼成一个“不可救药的乐天派”。

面对人生逆境时,苏东坡会唱到:“归去,也无风雨也无晴。”

面对坎坷仕途时,苏东坡会吟到:“小舟从此逝,江海寄余生。”

面对白发三千时,苏东坡会念到:“谁似东坡老,白首忘机。”

逆境,于弱者而言,是深渊;于强者而言,是垫脚石。

不管是顺,还是逆,都是我们的练心之资,顺境不骄,逆境不馁,存清心于胸,不被顺逆受烦恼。

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得失不计

《易经》中有言:“动辄得咎。”

意思是,只要你有所动作,必然会有得失产生。

人生就好比下棋,每走一步必有得失。

所以,你要懂得珍惜自己,人生道路的每一步应慎重考虑。

人生的道路慎重对待是必然的,但在我看来,更重要的是面对得失的心态。

明朝弘治九年的一天,京师城楼下的会试放榜墙被围的水泄不通。

明朝弘治九年的一天,京师城楼下的会试放榜墙被围的水泄不通。

高中的年轻人意气风发,昂首阔步从人群走出,商讨着哪儿摆庆功酒。

然而,落榜的大多数,却正倚着墙角掩面痛哭,捶胸顿足。

唯有一人看到自己落榜却面无表情,旁人以为他悲伤过度。

他却笑道:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。”

这个人名字叫,王阳明,中国最后一个圣人。

在他看来,人生本就是修行,过去点滴,都是圆满生命的一种过程,不管是“得到”,或是“失去”都要升华为面对未来的智慧,淡看风雨。

正如徐志摩所言:“得之我幸,失之我命。”

人生苦乐,皆在得失之间。心胸宽广的人,拿得起,放得下,不计得失,以平常心对待得失,自然能淡然处之。

正所谓:“花谢芳不败,心静人自在”,人心只有静下来了,才能真正得到自由;人一旦有闲心,才能品味出已有的幸福。

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三毛说:“刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。是你的,就是你的,不是你的,就不是你的。”

人生也是。一切的汲汲营营,到头来,不过是镜花水月;人生,要的不是荣华富贵,更不是惊才艳艳,而是内心的安宁与平和。

只要拥有平常心,我们才能自困境中解脱出来,帮助我们掌控自己的生活,得到真正的内心安宁。

“不以物喜,不以己悲”,“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”,一切以平常心对待,自然窥见豁然之境,享人生自由之乐。

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